古风与古典时期的希腊艺术
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承担现实功能的艺术史

如果既无法写出一部私人赞助的历史,也无法将艺术与个体艺术家的生活建立关联,那么我们能写出什么样的古希腊艺术史呢?不过,失去了古希腊艺术作品生产的个人语境,其实也有积极的一面。古风时期和古典时期的希腊艺术很少为了艺术藏家的崇拜目光而创作。艺术承担现实的功能:在公共的一面,艺术传达逝者的信息,有助于建立人与神的联系,彰显体育或者政治的成功;在私人的一面,艺术进入到了话题广泛的私人聚会的对话之中。那些古希腊宴会后的交际酒会是机智、智慧、自我控制、歌唱与性征服的竞争。对大多数现存古希腊艺术品展示的整体语境,我们已相当了解。

这部古希腊艺术史是承担现实功能的艺术的历史,是一些联系紧密的小范围社团图像交流方式的历史,是与口头和文字交流相关的视觉交流方式的历史,也是艺术与社会和政治生活联系的历史。我们要书写的是数以万计的瓶画而非区区数百幅木板油画的历史。这一点既产生束缚亦带来自由:我们得以从并非仅仅个体的层面观察到不同的趋势——从场景选择、构图本质、素描风格,到色彩运用以及技巧;可以确信的是我们所观察的是购买者群体趣味的改变,而非某个特定主顾的古怪需求,或是具有前卫思想的个体艺术家反对落后市场进行的斗争。我们要书写的是神庙与墓葬雕塑的历史。这一点使我们不得不去探究雕塑与其文化背景之间的关联,这些关联既是普遍意义上的(如死亡、神灵),也是具体环境下的(与同一建筑或者墓地的其他雕塑在规划上的关联)。艺术的社会史与艺术形式的历史并非隔离:对于古风时期与古典时期的希腊艺术所处语境掌握的丰富信息,将使我们看到,当社群成员在同辈人之中、在众神面前为自己赢得一席之地时,艺术的形式与内容是如何相互作用的。接下来的论述将涉及两个个案研究。案例一是在公共语境竖立的一组纪念碑,案例二则是处在私人语境中的艺术。两个案例研究将表明,一旦我们把古希腊艺术置入所在语境进行考察,艺术再现内容与再现方式所具有的社会与政治重要性将被凸显出来。