第9章 因缘

有人问：释迦牟尼佛在公元前六世纪，于印度的菩提树下、金刚座上，夜睹明星而证悟宇宙人生的真理，什么是真理呢？答案是“因缘”。

世间上，尽管各种学说、宗教、思想，都在“此说此有理，彼说彼有理”，但是真正的宇宙人生的真理，仔细推敲研究，除了“缘起”以外，还有什么能够与之相比的呢？

说到缘起，佛法的解释是：空要依有而立，果是由因而生，事要待理而成。所谓因缘所生法，凡事因缘生，因缘灭，所以“缘起”顾名思义，就是说宇宙之间无论什么事物，都需要因缘条件才能生起，也会随着因缘条件散去而还灭，所以“缘起缘灭”是不变的道理。兹将因缘的意义，简要说明如下：

一、凝聚力量：一个手指没有力量，五个手指合作握成拳头，就有力量。所谓“众擎易举”，世界上的东西，一栋大楼，要靠多少的建材，才能矗立；一座桥梁，要有多少的钢筋水泥才能完成。把很多的东西聚集在一起，就能发挥共同的力量，即使虚空里的万有万象，也都是因缘所成。

二、结合资源：人类登陆月球，不是一朝一夕，忽然就可以飞上天，而是结合多少人力、智慧、资源、时间，才能成功。现在世界上各种建设，举凡飞机、高铁、航空母舰等，如果没有把资源结合起来，力量分散，就无法成就。

三、集体创作：世间凡事要靠各种因缘结合，才能成事，就算是一出戏剧，也要有男女演员、导演、编剧，甚至音效、灯光等，大家集体创作，缺一不可。一栋伟大的建筑，也要有工程师、设计师、绘图师、建筑师，甚至还要水泥、瓦木工人等。一个国家要靠集体创作才能发展，一个团体也需要集体创作，甚至一个小小的篮球、一条手巾、一双碗筷，也都需要集体创作才能完成。

四、组合条件：光是有各种资源，没有组合的动力，也不能完成。沙石要水泥搅拌，钢铁之间需要螺丝串联锁紧，就是现代最热门的网络传输，也要有软硬件设备，包括电脑、光纤、程序，甚至设计工程师等各种条件组合，才能成就统领当代风骚的电脑科技。

五、互摄互融：因缘的意义，就是世间上没有独自存在的东西，每件事物都是仰赖各种因缘和合而有。例如，花草树木需要阳光、空气、水分、土壤、肥料等因缘，才能存活；一个人，需要士农工商供给我们衣食住行，才能生存。在各种因缘当中，都是你中有我，我中有你，如果失去大众的因缘，就不能独自存在，所以我们今日所拥有的一切，都应该感谢各种因缘互摄互融，才能让我们生存共有。

六、证实共有：世间万物，怎么会有？都是因“空”而有，例如皮包不空，如何放钱？肠胃不空，如何活命？空就是因缘，所以世间也可以说是“因缘”而有。空让我们生存，因缘让我们共有，所以因缘的重要，就是证明共有的重要。

由此推衍开来，国家是共有的、公有的，是大众的，所以政治领袖、国家的官员，你们掌握了人民共有的资源，应该好好地为公众服务。如果大家能体会因缘的存在，就能接近真理，接近真理的人，还怕没有办法吗？