三月　十三日　星期三

慧军、慧风到西来寺参加徒众讲习会后，今晨回到纽约道场，与我们会合。上午十时，我们前往鹿野苑。途中，慈容建议在美国地区设立流动寺院，不但可以实地了解美国各地的风俗民情，而且可以用很惬意的方式来学习佛法。此一建议似乎相当不错，可以进一步研究其可行性。

我们沿路欣赏曼哈顿地区栉比鳞次的摩天大楼、哈得逊河等风景。抵达鹿野苑前，有数十里路的两旁，枫树连绵，一望无际。听说在秋季时分，许多人特地开车前来欣赏枫树的美。

十一时三十分抵达时，有一条大白狗，不断地以尾巴拍地，发出阵阵的声响，向我们表示欢迎，真像一条“知宾狗”。听说家庭或事业有压力的人，如果养一条狗，可以减轻压力，这种方式比配偶还有效，难怪有人喜欢养狗。我常到世界各地的别分院巡视，看到我的徒众当中，虽有不少上等的知宾，但是也有很多“吵架人”。我对待徒众一向非常用心，深怕一个眼色或一句话太重，让他承受不了而溜单。然而，狗儿再怎么的打骂，依然忠诚不减，不会溜单。看来，狗儿修持忍辱波罗蜜的功夫胜过人。

鹿野苑面积四百六十八英亩，是佛光山一百多个别分院当中，占地最广，同时也是最有潜力的分院。中午时分，在新建木屋的阳台上，端着面碗，边吃边欣赏遍地白雪缀青松的美景，真是别有一番滋味在心头。

幅员辽阔的鹿野苑，目前只有几间木屋。为了鹿野苑未来的发展，我们边谈边规划了大雄宝殿、露天讲演厅、棒球场、篮球场、美籍人士修持中心、男众修持中心、女众修持中心、佛学院、动物园等。我们也计划在湖边设人行步道，并且提供游艇供人游湖。

硬体的规划之后，我们又计划在此地召开佛光山宗务委员会、住持主管会议、美洲干部讲习会等，让大家了解鹿野苑的重要性。另外，五月到十月之间，可以开放给世界各地别分院的信徒到此地朝山；十一月到次年四月，飘雪季节，可以从事佛七或禅七等修持活动。

男众法师在佛光山虽然属于“少数民族”，但是我对他们的期望却很高。每巡视一别分院，我总是迫不及待地将自己的经验传授给徒众，希望帮助他们突破修持的瓶颈，而更能担当弘法利生的重责大任。到了此地，也不例外。

智勇法师十八般武艺样样精通，是我非常崇拜的学长。我在白塔小学担任校长时，他当教师，后来，他在华藏寺担任住持时，我是当家。我们彼此尊重，集体创造，共同承担责任，从未发生过任何纷争。

韩国汉城九龙寺的顶宇法师，单枪匹马，孤军奋斗，一个人就创立了两百多个分院。目前，九龙寺仅有八位出家众，八位在家男众，十多位在家女众，就将九龙寺经营得有声有色。他们的话剧社、舞蹈社、音乐社和幼稚园都相当有名，很有九龙寺的特色。

期望我的徒众过团体生活时，能尊重住持主管，全心全力地拥护主管；独当一面时，能以一当十，发挥自己的潜能，更能带动在家众，让佛法能更加发扬光大。

依法也来到鹿野苑，他即将在今年五月拿到耶鲁大学的博士学位，成为耶鲁大学第一位获颁博士学位的比丘尼。盼望了多年，终于等到他拿到学位，可以回常住服务。因为西来大学即将迁校，扩大办学，必须借重他的长才，因此特地请他毕业后，到西来大学发展校务。

下午四时，挥别鹿野苑这块净土，驱车回纽约道场。