庄子哲学新解
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3.周尝为蒙漆园吏

“漆园吏”到底是个什么官职,迄今尚无定论。顾名思义,“漆园吏”就是漆园的主管官员。而“漆园”,或说是古地名,庄子曾在此地为官。但更直白的、可能也更合理的说法大概是种漆树的园子。这有两个理由。其一,春秋战国时期,漆器已被广泛使用。如祭器、武器,均需刷漆,以便保存。漆树的种植栽培、生漆的生产等漆事的管理,正是漆园吏的事务。其二,《庄子》中多处提到漆,显得对漆事颇为熟悉,这当与他曾当过漆园吏、管理过漆园有关。如“漆可用,故割之”(《养生主》),“待绳约胶漆而固者”,“连连如胶漆纆索”(《骈拇》)。总之,“漆园吏”实在是个微不足道的小官。唐朝诗人杜甫,曾任“右卫率府胄曹参军”,官名很长,其实不大,不过是一个管理盔甲仓库或武器仓库的小官。“漆园吏”与“右卫率府胄曹参军”相似,也是一个小小的“弼马温”。有所不同的是,杜甫管理人类的器具,庄子管理自然界的植物。像漆园吏这样的低级公务员,不可能在大都市上班,却因而增加了与大自然接触的机会。

由于庄子“尝为漆园吏”,所以后人称之为“漆园傲吏”,如晋郭璞《游仙诗》:“漆园有傲吏,莱氏有逸妻。”唐张观《过衡山赠廖处士》:“未向漆园为傲吏,定应明代作征君。”有时简称“漆园”,如唐李德裕《重忆山居·漏潭石》:“常疑六合外,未信漆园书。”

但司马迁只说“周尝为蒙漆园吏”,王维也只说庄子“偶寄一微官”,并没说庄子老死在漆园吏任上。正如陶渊明任彭泽县令仅有80多天,庄子任漆园吏的时间可能并不长。“漆园吏”卸任之后,庄子看来没有再当官,那么他靠什么为生?《庄子》中有一段文字如下。

宋人有曹商者,为宋王使秦。其往也,得车数乘;王说之,益车百乘。反于宋,见庄子曰:“夫处穷闾阨巷,困窘织屦,槁项黄馘者,商之所短也;一悟万乘之主而从车百乘者,商之所长也。”庄子曰:“秦王有病召医:破痈溃痤者,得车一乘,舐痔者,得车五乘——所治愈下,得车愈多,子岂治其痔邪?何得车之多也?子行矣!”(《列御寇》)

曹商说庄子“处穷闾阨巷,困窘织屦,槁项黄馘”,据此判断,庄子一度靠编织草鞋为生。中国哲人庄子靠织草鞋为生,与荷兰哲人斯宾诺莎靠磨镜片为生,两者交相辉映,共同印证了生命的意义不在于物质的享受,而在于人格的独立和思想的创获。可想而知,卖草鞋的收入着实有限。所以庄子住的是“穷闾阨巷”,相当于贫民窟。食不果腹,忍饥挨饿,乃是常事,所以“槁项黄馘”,大意是瘦骨嶙峋、面有菜色。

人生在世,衣食住行。《庄子》书中提到“食”和“住”,还提到“衣”和“行”。比如,“庄子衣大布而补之,正絜系履而过魏王。魏王曰:‘何先生之惫邪?’庄子曰:‘贫也,非惫也。士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。’”(《山木》)“庄子衣大布而补之,正絜系履而过魏王”“衣弊履穿”,是说他衣衫褴褛,连一双草鞋也是破烂不堪的,而这还是他去见魏王的时候。杜甫诗云:“计拙无衣食,途穷仗友生”,但是,庄子在“计拙无衣食”时,却没有“友生”可仰仗:

庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯曰:“诺!我将得邑金,将贷子三百金,可乎?”庄周忿然作色曰:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’周曰:‘诺,我且南游吴越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鲋鱼忿然作色曰:‘吾失我常与,我无所处。吾得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆!’”(《外物》)

这个故事,体现了庄子入木三分的讽刺笔法,并且凝结为“枯鱼之肆”“涸辙之鱼”两个成语,俗谚“远水不解近渴”或许也应追溯于此[14],仅仅一个小小的故事,就大大地丰富了汉语,然而庄子穷困潦倒的窘境,却也跃然纸上。