八 命运共同：遵循总体国家安全观，为解决人类问题贡献中国方案
实现强起来，也需要营造一个以合作共赢、和平发展为核心的国际环境。这好比一座高楼大厦的“进出门口”和“外部环境”。
理解和把握习近平的人类命运共同体论，可以从两个方面入手。
第一，当今世界发展的三大困境及其深层原因。
在人类文明发展长河中，就文明对世界的影响力而言，从欧洲发轫的西方文明尤为耀眼。这使近代西方强大起来了。这与近代西方文化所强调的人的主体性，即注重人的利益、人的能力、人的理性和人的自立有关。
然而，进入21世纪后，西方文明开始受到挑战，2008年国际金融危机的爆发，更是把世界推入乱象丛生的境地。当今世界，人类面临困扰其生存与发展的一系列全球性难题。习近平同志指出，当今世界经济存在的三大突出矛盾都未得到有效解决：一是全球增长动能不足，难以支撑世界经济持续稳定增长；二是全球经济治理滞后，难以适应世界经济新变化；三是全球发展失衡，难以满足人民对美好生活的期待。这些困境，在经济领域体现为实体经济不振，在政治领域体现为调节无力，在社会领域体现为贫富差距拉大，在意识形态领域体现为“普世价值”的虚伪性暴露。这意味着影响世界发展的动力、平衡、治理三大根本机制出了问题。其深层根源，是西方文化过度强调了主体主宰、统治客体的主体性。首先，西方中心论是西方文化的逻辑起点，这是导致世界困局的理论根源。西方中心论奉行“一元论”“主体主宰客体”的极端主体性思维，它蕴含着“对抗”的基因。世界因此被切割成相互冲突的对立体。如此，国际秩序很难持续下去。其次，自由主义是西方文明的精神支柱，这是导致世界困局的人性根源。自由主义主张个人利益和自由最大化，鼓吹私有制，纵容物欲横流的消费主义，它蕴含着“利己”的基因。它把“自我”看作主体，把“他人”看作客体。在这种基因的支配下，西方一些国家多考虑本国的利益，不大关切发展中国家的利益。再次，资本扩张是西方文明的行动旨趣，这是导致世界困局的制度根源。它把“资本”看作主体，把“劳动”看作客体。其中蕴含着“扩张”的基因。世界历史进入近代以后，资本就像脱缰的野马横行于世，推动资本主义从商业资本主义到垄断资本主义再到金融垄断资本主义。资本扩张必然造成各种冲突或矛盾。
如此来看，作为世界困局之始作俑者，西方文化难解当今世界困局，西方中心论、“历史终结论”终要破产，人类呼唤新理论新文明。
第二，习近平的人类命运共同体论。
习近平同志以大国担当的勇气和自信，提出构建人类命运共同体这一具有战略意义和世界意义的论断。其核心要义包括以下几点。
强调世界既具有多样性又具有统一性，超越了西方的“别无选择论”（世界观）。人类社会、世界各国在历史、传统、文化、国情、制度等方面都具有差异性和多样性。同时，世界各国之间也具有统一性，即具有共同性，都要遵循社会历史发展规律，对美好愿景还具有共同追求。统一，是在承认和尊重世界多样性前提下的统一；多样，是统一性中的多样。强调统一不要忽视多样，强调多样也不要忽视统一。世界是多样性的统一，也是统一性的多样。这样来认识和把握世界，既有利于使世界充满活力，又有助于使世界达至和谐。如果只强调统一而不注重多样，就容易走向霸权主义，只强调多样而不注重统一，就会导致世界的对立和分裂。习近平同志从多样寻求共同，他所提出的构建人类命运共同体论断既尊重世界差异性，又注重世界统一性。这就克服了西方所谓“别无选择论”的方法论弊端。
强调国家平等，超越了“西方中心论”（国家观）。提出构建人类命运共同体，重在强调国家之间在主权、机会、规则上的平等，而不是“主体”统治“客体”；主张和而不同、仇必和解，而不是居高临下强加于人，甚至不惜诉诸武力；主张各国不分大小、强弱、贫富，都是国际社会平等的成员。这就克服了“西方中心论”的方法论弊端。
强调文明互鉴，超越了“文明冲突论”（文明观）。习近平同志强调，中国是一个学习型大国，要以开放的胸襟和世界眼光学习世界一切国家先进文明的有益成果。这就是说，要注重不同文明的互学互鉴。这就超越了西方所谓的“文明冲突论”。
强调包容发展，超越了“西方模式论”（发展观）。习近平同志强调，各国相互联系、相互依存的程度空前加深，人类生活在同一个地球村里，生活在历史和现实交汇的同一个时空里，利益交融、安危与共，你中有我、我中有你，日益成为一个合作共同体。因此，各国要树立命运共同体意识，真正在竞争中合作，在合作中共赢，在包容中发展，尊重其他国家自主选择的发展模式和发展道路。
强调互利普惠，超越了“你输我赢论”（义利观）。习近平同志围绕构建人类命运共同体这一主题，多次在国际重要场合发表主旨演讲，提出“秉持普惠原则”“建设一个包容、普惠的经济全球化”“打造平衡普惠的发展模式”等重要理论。习近平同志首次提出普惠概念，把普惠作为建设持久和平世界的根本原则，作为推动建设经济全球化的核心理念，作为打造人类发展的一种模式。贯穿其演讲的哲学核心理念，就是普惠价值。这值得我们关注和研究。
习近平同志的人类命运共同体论之实质，就是避免“修昔底德陷阱”，追求合作共赢、和平发展。这实际上也是中国为解决人类问题贡献的中国理论和中国方案。