孙悟空形象新探

中国有句名言，叫文如其人。法国布封先生也说“风格即人”。作家与其作品中的主人公的关系是水乳交融的关系，像元稹与张生、关汉卿与窦娥、吴敬梓与杜少卿、曹雪芹与贾宝玉、罗曼·罗兰与约翰·克利斯朵夫、福楼拜与包法利夫人、托尔斯泰与安娜等，这些主人公的思想、态度正体现了作者的思想和态度。长篇神话小说《西游记》也是如此，孙悟空形象在某种程度上代表了作者的思想以及对人生、社会的看法，表达了独特的审美艺术观。

吴承恩，作为一个封建时代的知识分子，他希望有一个皇图永固的安康社会。然而，丑恶的现实促使作者对统治者产生怀疑，摒弃了对功名利禄的向往。转而对大自然、艺术的追求。可是，封建专制的黑暗现实又迫使作者只能假鬼神以喻志，所以，这在不同程度上造成了后人对作者及作品的思想、倾向产生模糊的看法，引起莫衷一是的不休争执，这最突出地反映在对孙悟空形象的看法、理解上。诸如孙悟空是地主阶级改革派理想的英雄豪杰，孙悟空是代表劳动人民的神话英雄，孙悟空是新兴市民的化身，孙悟空是屈服于封建统治的“改邪归正”“投降变节”者，孙悟空是藐视一切的侠士形象，等等。孙悟空究竟是一个什么样的形象呢？作者通过《西游记》究竟表达出一种什么样的思想倾向呢？这些都是我们研究孙悟空形象必须首先弄清的问题。