最初的巫师
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第63章 演讲

艾斯尝试了几种幻术,发现他全部免疫。艾斯使用风之轻灵,避开了黑鳞首领,使用自书之精灵理解能力推演出的法术,通晓语言!

“撕!撕裂……不,锤扁。”

艾斯一边轻松闪避,一边听了会儿,这是一种奇怪的语言,似乎天生带着某种邪恶和混乱。

逆向使用魔晶保护膜,魔晶禁锢术!

这个首领被艾斯禁锢住,用力的捶打着,却无法突破。过了大概十多分钟,他突然口吐白沫,浑身鳞片消失,晕了过去。

艾斯用特殊的符文阵将这个首领给封存起来,变形成了一粒纽扣,放在口袋中。

随后搜查了一番,发现几个神秘不明的纹路,不是符文,但是散发着特殊的魔力律动,让人感觉冰冷、邪恶、混乱。

他将这些纹路和刚刚发现的语言,记录在魔法之书上。

又仔细搜查着整个地穴,越来越觉得地穴类似于某种仪式,指向不明,作用不明。看来饿狼互助会没有这么简单,似乎惹上了什么不得了的麻烦。

他叹了口气,找到附近的巡查大队,暗示了一个士兵,让他前去通报这一切。

另一边戴娜逃出黑店后,跑到附近的池水,狼狈的清洗着脸上、手上和衣服上的血迹。趁着太阳未落,带着复杂的心情回到了家中。

“我杀人了!杀死了七个人,怎么办啊?”

“他们都是人渣,死有余辜。不死肯定会害死更多的人,我是除害!”

“但是,到底是杀人,而且他们还有组织,会不会盯上我,找我报复,要坐以待毙吗?”

戴娜带着复杂的心情,翻翻覆覆了良久,才在自己的床上迷迷糊糊的睡去。

另一边,夜已深。迪肯斯带领的大队,在地穴发现了流窜逃亡的饿狼互助会的窝点,解救了不少被非法拘禁、即将被卖为奴隶的城邦自由民,这算是一个大案了,但是疑点重重。

报信的士兵前言不搭后语,贼窝里的饿狼互助会成员突然内斗而死,这一切都太不正常了。

“难道是隐秘之神的后裔来到了这里?只有他们才会造成这么诡异的状况。”

迪肯斯一边推测着,一边组织士兵救援被困的女人和孩子。

城邦虽然允许奴隶制,可是也严厉打击非法捕奴,城邦奴隶的来源更多是对外掠夺和少量债务奴隶,这种行为简直就是动摇城邦的根基。

迪肯斯一脸严肃,内心已经在思考如何向大巡查官汇报。

艾斯变形作一粒纽扣,加上俘虏的首领,两粒纽扣不起眼的别在一个士兵的裤脚,悄无声息的跟随他们回到了城邦。在城内路上“自然”掉落在地,带着俘虏潜回自己的住所。

第二日,整个城邦最热的新闻,就是迪肯斯巡查官周密部署、英勇剿灭了臭名昭著的饿狼互助会,解救了大量被拐卖的女人和儿童。

戴娜惊愕的听着这个新闻,似乎自己的危机在睡梦中就解决了?

另一边,艾斯一早起床,就听到了敲门声。

他打开门一看,竟然是莫顿在门外。

“学弟,学弟,好消息!大辅政官阁下,有意安排你在图书馆演讲《精耕细作》,还请你准备准备,这是近期城邦要出的法令草稿,还请不要外传,三天后我会再次来跟你确认。”

艾斯听着莫顿的话,有些感慨。他本意是回城邦宣传宣传《初等数学》系列丛书,没想到作为添头的《精耕细作》反而备受重视。

这大概就是视角的差异,站在艾斯的角度,宣传好《初等数学》,引导更多人学习、研究数学,才能让他有更多的潜在小白鼠。

但是站在大辅政官的角度,《初等数学》无关紧要,让民众吃饱饭、吃好饭,变得富足,城邦才会稳固,能让城邦稳固,让城邦繁荣的事,才是天大的事情。

艾斯回到住所翻看法令草稿,开拓荒地令!

大意是,城邦上至贵族、下至公民,都鼓励其自备奴隶、物资,前往城邦各城镇间无主荒地开拓。城邦将加大武力巡逻,清扫魔物,为开拓者提供安全保障。

凡开拓成功者,将接受城邦嘉奖,贵族授予奇物,公民授予荣誉贵族头衔,允许其在私人领地便宜行事,蓄奴上限提高至5000人。

艾斯思考一会,城邦目前除去奴隶,大概有三十多万人口。大量的地区荒无人烟,魔物是顾虑,农业生产力低下也是关键。

像很多贵族家族,其实武力足以在荒野生存,只是荒野贫瘠,谁愿意在那生活呢。5000人的蓄奴上限其实很高了,基本上很多城邦小镇,也就是三千到五千人,甚至算得上一个小城了。

当代国王陛下和大辅政官阁下都很有想法,先填充荒地人口,再说其他。按照城邦当前律法,想要大量奴隶,必须得从附近蛮族部落获得了。

也许是想一箭双雕,不花一分财力物力,消灭蛮族,顺便用贵族、公民带领他们开拓领地,有些类似于国野制度,用本国的“君”带领异族的民,彻底转化民众,占领土地。

艾斯在羊皮纸上总结着,大致理顺了演讲的思路。

四天后,在大广场,艾斯站在神庙之下的高台。

台下一众期待的眼神,那是对财富的渴望。艾斯庄园的暴利,已经随着《精耕细作》一书普及,广为流传。

城邦现在到处都传说着艾斯的故事,嘴巴很严的老康尼那流传的精彩版本。

从读书都靠变卖先祖盔甲的贫穷家庭,到现在家财万贯,更是城邦的大学者,无数年轻人憧憬的对象。

“大家都想听我讲讲,如何种地才能致富!但是今天咱们先不讲种地,先讲讲什么是经济!”

“我们为什么要开拓领地,我们开拓的领地要获得什么,我们要为城邦提供什么?”

“经济学可以回答这一问题,我们必须首先假设,人都是逐利的,只要不违反城邦律法,都希望以尽可能少的付出,获得最大限度的收获。我称这种状态为经济人。”

“那作为一个经济人,一个标准的利己者,如何在城邦法律规定范围内,利益最大化呢?”