引言：官德的由来

但丁说过：道德常常能够填补人们智慧的缺陷，而智慧却不能同样填补道德的缺陷。同样，对于一个官员来说，道德的力量是巨大的，它往往能够弥补智慧的不足，而且具有比智慧更深远的意义。

自古以来，中国就有“以吏为师”的习惯，师什么？师其德。官员的道德程度往往影响着整个社会的道德尺度。官德之力可成就一个时代，也可以摧毁一个王朝。所以共产党在进城掌权之前的七届二中全会上定下了六条规定——不以人名命名地名、不做寿、不送礼、中国同志不与马恩列斯平列、少拍巴掌、少敬酒；又提出“两个务必”。那是关于党风党纪的决议，对执政党来说也是关于“官德”的决议。进城后不久，毛泽东又严厉指出：“治国就是治吏。礼义廉耻，国之四维，四维不张，国将不国。”