刚毅中正篇

《左传》^注4(一则)

董狐之直

本文选自《左传·宣公二年》，题目为编者后加。《左传》原名《左氏春秋传》，又称《春秋左氏传》,或者称《左氏春秋》，是我国现存的第一部叙事详细的编年体史书，相传为春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。《左传》与《春秋公羊传》、《春秋穀梁传》合称“春秋三传”，是儒家重要经典之一。本文记述了晋国发生的一段故事，表现了史官董狐不畏强权、坚持真理的决心。赵盾是晋灵公时期晋国的执政大夫，以忠贞体国著称。晋灵公是个荒淫无耻、醉心于声色犬马的君主，赵盾对他荒唐的行为屡次规谏，与晋灵公矛盾激化。在晋灵公谋杀赵盾的计划败露后，势力强大的赵氏家族发动政变，在赵穿的率领下将灵公弑杀。赵盾尽管没有参与这起政变，但由于身为正卿的他“亡不越竟，反不讨贼”，晋国史官董狐在将这次政变记入史书时，依据史法归罪赵盾，体现了董狐不畏强御，亦不为贤者枉法的刚正不阿的精神。这种精神，千百载来一直为后人所敬仰和讴歌，文天祥《正气歌》：“在齐太史简，在晋董狐笔。”就突出反映了董狐“直笔”精神的永恒伟大意义。

晋灵公不君^注5，厚敛以雕墙；从台上弹人，而观其辟丸也；宰夫^注6胹^注7熊蹯不熟，杀之，置诸畚^注8，使妇人载以过朝。赵盾^注9、士季见其手，问其故，而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进，及溜^注10，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。诗曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。又曰：‘衮职有阙，惟仲山甫补之’，能补过也。君能补过，衮不废矣。”

犹不改。宣子骤谏^注11，公患之，使麑贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝。尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。

秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲，将攻之。其右^注12提弥明知之，趋登，曰：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉，明搏而杀之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何为！”斗且出。提弥明死之。

初，宣子田^注13于首山，舍于翳桑，见灵辄饿，问其病。曰：“不食三日矣。”食之，舍其半。问之。曰：“宦三年矣，未知母之存否，今近焉，请以遗之。”使尽之，而为之箪食与肉。置诸橐以与之。既而与为公介，倒戟以御公徒而免之。问何故。对曰：“翳桑之饿人也。”问其名居，不告而退。遂自亡也。

乙丑，赵穿^注14攻灵公于桃园。宣子未出山而复^注15。大史^注16书曰“赵盾弒其君”，以示于朝。宣子曰：“不然。”对曰：“子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？”宣子曰：“呜呼！诗曰：‘我之怀矣，自诒伊戚。’^注17其我之谓矣。”孔子曰：“董狐，古之良史也，书法^注18不隐。赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。惜也，越竟^注19乃免。”