第12章 修真与修道（下）
先天不足者修炼极为艰难，自来便鲜有能得道成仙的。
头一对仙人夫妇生下先天不足的胎儿时众仙尚且不觉有异，待到第二对、第三对、第四对……及至仙人后代结合再生下的孩子，竟全部是先天不足之体，他们这才意识到事情严重之所在。
加之天界迁至此处，因水灵气缺乏，五行失衡，天地灵气因而分崩离析，众仙修炼极为艰难，本已满腹怨言。再添了后代难以修炼这一桩，对天材地宝的争夺便更为激烈，以致天庭最终失序，爆发了各大小势力的混战。然而无论怎么打，抢得多少奇珍异宝用以辅助修炼，那些仙人所生的先天不足的后代终究鲜少有能得道者。
诸仙无法，只得将他们那与凡人无太多差异的后代安置在息壤生出的凡土之上，天庭依然高悬九天，一如华夏大陆的仙凡之序，只是没了十八层地狱，仅剩幽冥地狱传说。也是为此，百万年前的大战神与仙尽数陨灭，凡土并未受太大波及。
凡土之人修道正途无望，神仙覆灭后又再得不到仙界音讯，传了几十代，也就与凡人无异了。若能一直如此倒也不失安稳，不曾想竟有一修炼无望的道人寻得了远古时期魔修功法，将其传扬出去，以至于今日。
要说那魔修功法之所以被冠上“魔”字，是因为它本就是昔年急功近利的修道者所创，只修炼金木水火土中的一种或几种元素，注重攻击之术，以达到短时间内强行提升法力之效。因其急功近利，虽前期进境迅速，然而打下的底子便是不平衡，越到后期越是五行失衡，精进困难，至多勉强修至炼气化神阶段便再难寸进。
不过此界人尽是先天不足之体，不能将五行修炼完全，只能偏修几种元素，倒正确实适合修炼这一功法，因而不过数百年，凡土变成了修真界，无人不修真，无处不求仙，一至于今。体内元素越少的修者越受欢迎，以其修炼的专精度高进境更快。而“元素”，他们也有了新的说法——灵根。灵根越少越容易修真，单灵根为修真天赋最佳，五灵根为修真天赋最差，甚至被称为废灵根。但因着这功法的缺陷，修真者照此修炼至多修炼到化神期，便无法再进一步，至于得道成仙更是妄想。因而一代一代传下来，仙界只存在于传说之中，修真界只寻仙，却从未见过神仙踪迹，也不过是修为高一些，寿命长一些罢了。
“你这具身体原本修炼的便是修真界功法，”凤岐对傅恬恬道，“因为只修木灵，日久天长她的经脉和丹田也已变得偏木属，无法修炼正统修道之法。你到来之时这具身体经脉俱断，是磨难，也是机缘。服用脉心草将丹田洗涤一遍，又生出一副新的经脉，你却可以用正统之法修炼了。”
“哦，我懂了，”听了凤岐那么多的科普，傅恬恬反应过来，“之前你着急，是因为我按照原本的修真法门去运转经脉吸收木灵气，会再度带偏经脉属性，对吗？”
凤岐点点头：“正是为此。幸好方才为我展示法术时灵气只是在你体内打了个循环，并未进入丹田，算起来你只以修真法诀运行过一个周天，是以所造成的损害还不是太大。只是在修炼初期要先将体内的木灵气排除，会稍微推迟你的筑基日期。”
说完，凤岐便开始教傅恬恬正统的修道法门。
修道之法的等级与修真等级不同。修真等级从低到高依次为练气、筑基、结丹、元婴、化神，以及只存在于传说中的出窍、大乘、渡劫。而修道之法只有四个等级，分别为：炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。
两者的修炼方式也并不一样。与注重吸收灵气积累在体内，以求量变引起质变，一步步筑基、结丹、凝婴，不断提升攻击力的修真法门不同，修道之法是择定一“道”，吸收天地清灵之气入体，吐出重浊之气，以天地灵气一遍遍涤荡肉身冲击全身一百零八关窍，此为炼精化气。待窍穴全部冲开后再将天地灵气留在丹田，最终修出元神，此为炼气化神。然后便锤炼元神，及至浑身轻若无物，元神能脱离肉体，便可平地飞升，位列仙班，是为炼神还虚。位列仙班之后若继续修炼自己选中的“道”，有朝一日参透天地至理，便是渡过了炼虚合道之阶，晋升为神，懂天地大道法则，不老不死，无损无益。
傅恬恬如果想回家的话，就要修炼到炼神还虚的境界，到时她有了仙人的能力，元神也可以脱离如今这幅躯体，就能横跨虚空回家了。
现在她从炼精化气开始修炼。炼精化气是筑道基，即“筑基”的本意，是修道的第一步。炼精化气阶段，修者吸纳天地灵气，感悟天地大道，关窍皆通，心有所悟，得一物可以入道者，即可筑基，进入炼气化神阶段。
炼精化气期是打基础的阶段，外在要先以天地灵气疏通身体的一百零八窍穴，然后得选定一个目标，有个修行一以贯之的“道”，窍穴通了，“道”定了，筑基也就成了。冲破窍穴不难，一个一个循序渐进地来就行；但对“道”的领悟却是要看机缘和悟性的，只有自己想通了，择定了，才能筑下道基。因此很多修道者会在这一步被卡住，很多年。
“考试时我语文阅读理解做的最差了，十八分最多得十二分，会不会卡在这里就修炼不下去了啊？”听到这个要求后傅恬恬苦着脸问凤岐。
傅恬恬这话虽然带了现代词汇，凤岐却是这两天和她聊得久了，纵然没有全部理解她的意思也知道了大概，不由失笑：“不会的，你意志坚定性情纯良，最是适合修道的资质，只需循序渐进，静心吐纳，筑基便可水到渠成。”