04　民主政治的雅典

雅典位于中希腊的阿提卡半岛，是唯一一个可以在国土面积上和斯巴达相媲美的希腊城邦。约公元前9世纪末，希腊神话中的英雄提秀斯对雅典进行了改革，打破了古老的氏族制度，这标志着雅典国家的产生。

提秀斯改革也造成了贵族专权，引起了平民的不满。公元前6世纪初，雅典出现了新兴的工商业者阶层，改革的呼声渐高。公元前594年，梭伦进行改革，这一改革奠定了雅典繁荣的基础。公元前509年克里斯提尼又开始了一场更为深入的民主制改革，改革以新的地域组织取代了原始的血缘组织，从根本上削弱了氏族贵族的势力和影响，雅典民主政治体制最终得到确立。

A 提秀斯

提秀斯是雅典传说中的著名人物，相传他是来自南希腊的一支希腊人的首领。在征服了阿提卡半岛后，提秀斯把当地贵族迁居雅典城，紧接着进行了一系列改革，并在雅典建立起了共和制。提秀斯的改革使散居在阿提卡的诸公社联合起来，但这一联合并不是以地域关系取代血缘关系的决定性联合，因此只是诸公社的初步联合。提秀斯改革与雅典氏族制度的解体和国家的产生、发展都有着重要的关系。

B 梭伦改革

提修斯改革造成了贵族专权，引起广泛不满。公元前594年，梭伦当选为雅典首席执政官，开始进行改革。梭伦设立了新的政权机构，贵族的权力大受限制。这次改革把雅典导向了民主政治和发展商品经济的道路，同时也使雅典民主体制基本成形，因此梭伦被誉为“雅典民主政治之父”。

图中是画家宏多斯创作于1624年的油画，题为《梭伦与克洛伊索斯》，右立者为梭伦。

C 赤陶选票箱

梭伦改革时设立的陪审法庭相当于雅典的最高法院。它对所有公民开放，陪审法庭的陪审员由所有等级的公民经抽签选出。这一项举措打破了贵族对司法的垄断，使雅典民主进程向前迈进了一大步。从雅典集市遗址中发现的赤陶选票箱再现了当时的情景，选票由青铜所制，分空心和实心，空心表明有罪，实心则表明无罪。

D 僭主政治的背景

E 僭主政治

僭主政治指的是依靠武力和非法手段僭越夺权而建立的独裁统治。僭主不但终身掌权，还可将僭主之位传予自己的儿孙。他们通常来自下层民众阶层，因此为了获取平民的支持，他们上台后往往打击氏族贵族，改善下层民众的经济状况，推行有利于工商业奴隶主的政策。公元前8至公元前6世纪，希腊的科林斯、雅典等城邦都出现过这一制度。僭主政治是从贵族寡头政治到民主政治的过渡形式，对经济的发展确实起到了一定程度的积极作用，但因为它与城邦公民政治原则背道而驰，因而统治不能长久维持，最终通常会被民主政治形式所取代。

F 双耳陶瓶

公元前6世纪开始雅典取代科林斯成为支配陶器出口的市场，当时的手工作坊生产的陶瓶远销雅典境内外，而且他们会针对埃特鲁里亚的一些特定城市出口不同形状的陶瓶。图中的双耳陶瓶就是雅典用来出口的陶瓶，瓶上通常描绘着埃特鲁里亚的图像，如埃特鲁里亚壁画上常见的拳击和酒宴的场景。

G 婚礼

婚礼是雅典妇女能够扮演主要角色的为数不多的几个公共活动之一，其他的活动还包括宗教仪式和葬礼。图中描绘的就是一个婚礼的场面，三位盛装的妇女站在花树下，手中提着的容器里装着的也许是圣水。

H 克里斯提尼的改革

庇西特拉图统治时期是僭主制的黄金时代，梭伦改革的成果得到了客观上的保存和发展，雅典的内部矛盾在一定程度上得到缓和，国家变得更加繁荣强盛。但庇西特拉图之子却未能继承其父的“仁政”，专制黑暗的统治引起了人民的不满，终于在公元前510年被推翻。随后，古希腊雅典城邦著名政治改革家，贵族出身的克里斯提尼在公民的推举下就任雅典执政官。公元前509年，在梭伦改革的基础上，克里斯提尼开始了一场更为深入的民主制改革。克里斯提尼针对梭伦改革犹未触动的雅典选举体制和原始的血缘组织做了彻底改革，标志着雅典民主政治体制的最终确立。

I 陶片放逐法

陶片放逐法是克里斯提尼改革的一个重要内容，是指按公民投票来决定是否对某一公民实行政治放逐，因投票时把定罪人的名字写在陶片上而得名。这种方法选出的人将被放逐国外，10年后方可回国，但不牵连其党羽和家属。这一放逐法对那些不受欢迎的贵族是一个很大的威胁，有效地防止了大规模的屠杀和僭主政治的建立。