第4章 大爱无边，心静如水
一颗没有爱的心，怎么可能会升起欢喜与善念？一颗未曾有过真爱的心，始终难生大爱。从对身边每一个人的小爱做起，懂得慈悲、懂得信任、懂得宽容。
爱需要彼此扶持
曾经有人做过一个调查，问题是：现代社会中理想伴侣的条件应该是什么？在答案公布之前，人们以为可能是钻石王老五，或者是才貌双全、德艺双馨、气质如兰的美女……但答案是非常简单。很多人看了之后，不禁大跌眼镜。
那么，理想伴侣的条件究竟是什么呢？简而言之，就是八个字：带得出去，带得回来。这个条件看起来实在太简单了，但只要你仔细想想就会发现，其实这八个字才是最难的。
我们可以看到，很多伴侣你把他（她）带到一个大的交际场上去了，他看到更美的、更年轻的、更漂亮的女人；她看到更有钱的、更英俊的、更有才华的男人。结果，人会怎么样？很多人当场就会交换名片或互留电话号码。通信设备如此发达，回去之后，短信飞来飞去，电话打来打去……聊着聊着就带不回来了。
一些国家是不允许离婚的。曾有一对异国夫妻，他们想要在一个这样的国家领取结婚证。当他们看到不能离婚的规定时，年轻人变得有点儿紧张。但好在这个国家的政策比较宽松，可以自由选择结婚的年限。所以，他们选择了一年的婚约。结果，当他们去缴费时，发现需要交纳高达600美元的结婚费。这让他们非常害怕，并庆幸只选了一年的婚期。
在这一年中，他们互相磨合、适应，发现对方就是自己要找寻的可以成为终身伴侣的人。于是，他们在第二年又去续约自己的结婚年限。这一次，他们带上了自己全部的现金，因为上次选了一年的婚期都要那么多的钱，一辈子的婚期不知道要交纳多高昂的费用呢？结果，出乎意料的是，他们只交了五美分的费用。因为，如果他们愿意此生相守，就证明了他们彼此的信任与扶持将伴随整个的生命。因此，他们理应接受社会的祝福，也不需要交纳昂贵的费用。
其实，爱情与婚姻都不是某个人的付出或某个人的享受，而是需要两个人共同经营的事业。风雨中彼此扶持，阳光下共享欢笑。世界因为有爱，所以我们才能在有限的生命中坚持走到最后。爱情不仅是甜蜜的选择，也是一种勇敢的承担。
有人说：“情如鱼水是夫妻双方最高的追求，但是我们都容易犯一个错误，即总认为自己是水，而对方是鱼。”长相守才能长相知，长相知才能不相疑。不论何时，都应牢记结婚时的约定，恋爱时的誓言：无论贫穷、疾病都不能把我们分开，直到死亡来临。也唯有彼此信任，才能让我们敢于把彼此带到富丽堂皇的宴会厅，带到热闹喧哗的大排档。而无论在哪里，无论身处何方，能够一起回家的感觉都应该是最大的幸福。
正如歌中所唱：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。直到我们老得哪儿也去不了，你依然是我手心里的宝……”这种境界恐怕是现代人对爱情的最高企盼了吧。
慧心智语
我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老。
男人可以没才没钱，但不能没责任感
在这样一个重物质而轻精神的时代，估计很多人在看到这个标题时会瞠目结舌。这个年代，有才的男人可以玩浪漫，有钱的男人可以玩深沉，而没才没钱的男人，简直连“活路”都没有了。可是，在这种普遍看法中，其实存在着很多时代的隐忧。比如，当我们以金钱的多寡来衡量人格的魅力时，必然会忽视很多人性本身美好的品质。而这些恰恰是我们不应忽略的人性优点。
我们总是能听到许多杀人灭门的惨案，为了一点儿蝇头小利，多少年的兄弟反目成仇；为了拆迁的房款，有的人甚至向自己的父母妻儿举起了屠刀，凡此种种都让人心生恐惧。所以，我们怀疑、忧虑、恐慌，觉得弥漫在我们周围的只有利益，因为利益是物质世界能见度最高的东西。
我们的才华和财富都是可以不断积累的，但我们纯良的本性以及由此生发出来的美德，却是才华和财富所无法取代的珍宝。
我们在勤修自己的才华，珍惜自己的财富时，千万不要忘记守护自己的良知。
“人之初，性本善”，在那些没有被污染的世界里，在孩子们没有被极端物质化的眼睛里，我们才能找到人类美好的品质，才能发现支撑我们走向未来的勇气和希望。
社会能够发展到今天，无论是和平的条款、商业的规约，还是婚姻的缔结，哪一次不是跟责任有关的呢？没有责任，何来义务？没有义务，何来权利？
我们总是躲避责任，那么有一天，当偷东西的手伸向我们的钱包、当歹徒的刀向我们挥来的时候，还有谁愿意帮助我们呢？如果我们也放弃责任、放弃原则、放弃坚守，那我们拿什么来要求别人对我们负责呢？我们拿什么来信守我们的承诺，兑现我们的约定呢？
正因为一些人缺少担当责任的心态，所以在许多婚姻中，人们总是抱怨自己付出得太多，对方给予得太少。可是，人们似乎忘记了婚姻更多的并不是恋爱的激情，而是漫长婚约里的责任。
如果仅仅凭借激情的参与，爱情也好、婚姻也罢，哪怕是友谊，也很难长久地维持下去。既然选择了相知相惜，就应该在责任的牵引下，相伴相守、风雨同舟。
现在，有些女孩子在择偶时总是过分强调物质条件，却忽视了对其人品的要求。一个人即便学富五车，日进斗金，但如果缺少了责任心，缺少了对家庭、对他人、对社会的责任感，他的灵魂也终究是残缺不全的。与此相比，一个愿意为家人承担责任、愿意为社会和谐贡献力量的人，反倒是虽贫犹富，因为他富有的是精神。
换句话说，一个有责任心的人，他将会在事业上得到更多的信任，得到更好的平台和发展，又怎么会是注定贫穷的人呢？老天爱笨小孩儿，踏实地走好人生的每一步，才是通向美好人生的捷径。
慧心智语
一个人即便学富五车，日进斗金，但如果缺少了责任心，缺少了对家庭、对他人、对社会的责任感，他的灵魂也终究是残缺不全的。
生命的关怀有时只是一粒米
一个人在听了佛法教人以布施后，对禅师说：“等我以后有了钱，一定广修供养，做一些济世救人的事业。”
“等你有钱以后再行布施，那你永远不会有钱，也不会布施。”
“为什么呢？”
“因为富有从布施中来呀！所谓舍得，都是先有舍，后有得。”
“可是……”这个人面露难色，“我很贫穷，连饭都吃不饱，该如何布施呢？”
禅师从那人碗里夹起一粒米，停了一会儿，说：“一颗真诚恭敬的爱心，从一粒米做起。”
也许，在很多人看来，一粒米算不了什么，它无关饥饿、健康、财富，甚至不会给生命带来细微的改变，可是，在上师的眼里，一粒米中却包含着对生命最初的关怀和最深的敬意。很显然，一粒米对于我们来说是无所谓的，可对一些小生灵来说，却是生死攸关的。
我们小时候都曾经蹲在大树下看蚂蚁。那些小小的蚂蚁抬着一粒米艰难前进着，恐怕很多人都对这一情景记忆犹新。当我们看着那群小小的生命因一粒米而饱满、欢愉时，我们干枯、冷漠、僵硬的心，也因为见到这种生命的渴求与收获而润泽、柔和、欢喜。
正如上师所说：“我们的生命由每粒米来养护。”每一粒米，都蕴含着大自然的生命力，在这微小的米粒里，我们把这构成生命要素的关怀送给其他生命，让它们与我们一同分享：分享我们的情谊，也分享我们对生命的敬意。在这原本无所谓的一粒米中，我们获得了快乐。因为它装载了大自然的阳光、空气、清风、细雨，也装下了我们的同情、慈悲、爱心与善良。即使小小的善心，也会给我们带来无限的快乐与福气。
细细想来，生活中的很多事情也是如此，常常并不是我们没有能力去做，而是我们肯不肯去做，有没有一颗无微不至的关怀他人的善心。
有一个关于荣西禅师的故事：
在一个寒冷的冬夜里，有一个乞丐来到寺院找到荣西禅师，向禅师哭诉家中妻儿已经多日未能进食，眼看就要饿死了，不得已来请求禅师救助。荣西禅师听完后非常同情他的遭遇，慈悲之心顿生。可是自己身边既无金钱，也没有多余的食物，该怎么办呢？他左右为难地环顾四周，突然，他看到了准备用来装饰佛像的金箔。于是，荣西禅师对乞丐说：“把这些金箔拿去换些钱，给你的妻子和孩子买些食物吧！”
等到乞丐离开后，一直站在荣西禅师旁边的弟子终于忍不住了，他埋怨荣西禅师说：“师父，您怎么可以对佛祖不敬呢？”荣西禅师心平气和地对弟子说：“我之所以这么做，正是出于对佛祖的一片敬重之心啊！”弟子愤愤不平：“这些金箔本来是用来装饰佛像的，可您就这样送给了乞丐，我们用什么来装饰佛像呢？这又怎么是敬重之心呢？”荣西禅师正色说：“平日里你们诵读的经文、修习的佛法都到哪里去了？佛祖慈悲，割肉喂鹰、以身饲虎都在所不惜，我们怎么能为了装饰佛身而置人性命于不顾呢？”
这样的诘问，恐怕不管是谁都会惭愧地低下头。
在我们看来很微小的事情也好，或者很庄严的事情也罢，其实都逃不过最简单的两个字：慈悲。我们以慈悲心关爱他人，愿意解人于危难、救人于水火，这个世界就会越来越美丽。
慧心智语
生活中的很多事情常常并不是我们没有能力去做，而是我们不肯去做。