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185 《六韬》为什么被誉为兵家权谋的始祖？
《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》，今本共存6卷，旧题周初太公望（即姜子牙）所著，普遍认为是后人伪托之作，真实作者已不可考。现在一般认为此书成于战国时代。全书以太公与文王、武王对话的方式编成。
今本《六韬》共分六部：文韬——论治国用人的韬略；武韬——讲用兵的韬略；龙韬——论军事组织；虎韬——论战争环境以及武器与布阵；豹韬——论战术；犬韬——论军队的指挥训练。
《隋书·经籍志》明确记载：“《太公六韬》五卷，周文王师姜望撰。”但从南宋开始，《六韬》一直被怀疑为伪书，特别是清代，更被确定为伪书。然而，1972年4月，在山东临沂银雀山西汉古墓中，发现了大批竹简，其中就有《六韬》的50多枚，这就证明《六韬》至少在西汉时已广泛流传了。
银雀山汉简
1972年在山东临沂银雀山汉墓出土，其中发现完整简、残简共计4942简及数千残片。其内容包括《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《六韬》、《尉缭子》、《晏子》、《守法守令十三篇》、《元光元年历谱》等先秦古籍及佚书。
《六韬》是一部集先秦军事思想之大成的著作，对后代的军事思想有很大的影响，被誉为是兵家权谋的始祖。司马迁《史记·齐太公世家》称：“后世之言兵及周之阴权。皆宗太公为本谋。”北宋神宗元丰年间，《六韬》被列为《武经七书》之一，为武学必读之书。《六韬》在16世纪传入日本，18世纪传入欧洲。