凉山州彝族火把节　一天星斗下人间

火把节，是节日的狂欢，是生命的律动，是古老和传统的融合。

火把节，是虔诚的祈盼，是热情的跳动，是欢乐与兴奋的共生。

最美季节

每年农历六月二十四日前后。

区位

凉山彝族自治州的彝族村寨，其中布拖、普格两县的彝族火把节传承最为完整。

为了驱逐黑暗与野兽，远古时期的人类发明了火，从此，这股融于无形空气中的跳跃，便产生出悠远绵长的奇妙力量。这把火，是炙热的蒸腾，是古今的传承，它传到诗人白居易手中，传来了“野火烧不尽，春风吹又生”的希望；它传到诗人杜甫手中，传来了“烽火连三月，家书抵万金”的惆怅，但是当它传到古老的彝族人手中，却传来了生命的相续与始终。

彝族，是中国西南部一个崇拜火的古老民族。彝族先民认为火是太阳的花朵，是神先的灵魂，是幸福安康、祈福消灾的虔诚，所以他们祖祖辈辈崇火、尚火、恋火。千百年来，在这片有悠久历史、古老文化和神奇传说的土地上，豪放的彝族人将那情感的宣泄和释放投入到燃烧的火把中，将欢乐和痛苦、爱恨与情仇、生离和死别一把火全部点燃，让仇恨在火中涅槃，让爱情和欢乐像烈火中的凤凰一样永生。为了将薪火世代传递，彝族人便统一在每年农历六月二十四日这一天，点燃火把，村村寨寨、家家户户过起了盛大的火把节。

自汉唐起至今，彝族的火把节已沿袭一千多年。关于火把节的起源，实际上流传着这样两个传说。一个是：在远古时候，天上的大力神思惹阿比和地上的大力士俄体拉巴比赛摔跤。思惹阿比战败后，跑上天去搬弄是非，结果惹得天神大怒，于是撒下了众多害虫糟蹋农民辛辛苦苦种植的庄稼，导致粮食颗粒无收，民不聊生。不甘屈服的俄体拉巴后来率领人们点燃火把将害虫驱除，战胜了天神。另一种传说是：天神恩梯古兹在派出的喽啰到人间收取苛捐杂税被杀后，为报复世人放出了害虫祸害人间。民间英雄俄体拉巴相邀大家用火把焚烧害虫以保平安。这两种说法虽然不一，但基本都离不开驱虫辟邪、企盼丰收的祈愿。

传统的彝族火把节又可分为连续的三天。

第一天主要是杀牲祭祖，各家团聚进餐，傍晚后打火把游照田间。

第二天是节日的高潮，热闹而隆重。一大早，村村寨寨男女老幼穿上节日盛装，成群结队，从四面八方汇聚到火把节集会地，参与或观看摔跤、寨马、斗牛、斗羊、斗鸡等民间体育竞技活动，同时，弹口弦、弹月琴、吹马布、吹葫芦笙、吹竖笛、唱山歌情歌。浩大的“朵乐荷”歌舞场面吸引着千万人的目光，姑娘们一手撑黄伞，一手与前人相牵围场走圈，歌声荡漾。

第三天彝语称“都沙”，意为“送火种”或“送节”，主要活动是各家要到一处焚烧邪恶的地方，把火把拆开将鸡翅毛、股骨一起焚烧，象征烧灭邪恶妖魔，祝家人平安吉祥。

而在所有彝族人举办的火把节中，西昌的火把节最为著名。它不仅成为了我国十大民俗节日之一，还是我国首批非物质文化遗产之一，可以说是彝族人民的一笔宝贵财富。每年7月，一场不眠的东方狂欢节在西昌上演，熊熊燃烧的焰火照亮了夜晚，将这炎炎的夏日变得更加火热。此时在这里，你不仅可以感受到火把节的浓郁风情，还能充分体验彝家儿女的美丽热情。

火把节的日子，是萌动激情的季节，年年这样，人人这样。夜风轻轻吹着，在星空下，在火光中，彝族人的这把盛世之火，在时间的永恒中化为生命的炙热与搏动。

醉美景点

气势磅礴的螺髻山

宁静动人的泸沽湖

恬静耀眼的邛海

铭记历史的西昌地震碑林