《唐御史台精舍题名考》三卷　清赵钺、劳格撰

唐御史台是监察机构，任职者很有威权。《新唐书》卷四八百官志说：“御史台，……大夫掌以刑法典章，纠正百官之罪恶，中丞为之贰。其属有三院：一曰台院，侍御史隶焉；二曰殿院，殿中侍御史隶焉；三曰察院，监察御史隶焉。凡冤而无告者，三司诘之，三司谓御史大夫、中书、门下也，大事奏裁，小事专达。凡有弹劾，御史以白大夫，大事以方幅，小事署名而已。有制覆囚，则与刑部尚书平阅。行幸乘路车为导，朝会则率其属正百官之班序。”御史台有台狱，狱旁有精舍，想用佛教来感化罪囚。武周时殿中侍御史崔湜撰《大唐御史台精舍碑铭》，开元十一年殿中侍御史梁升卿追书刻石，碑阴及两侧则为题名，碑今存西安碑林，《金石萃编》卷七四著录全文，据《萃编》统计，“碑阴题名上截凡侍御史并内供奉一百二十二人，殿中侍御史并内供奉四百九十七人，下截及左右棱不书官位者一百十九人，中间搀入郑韬会二十七日寓直一行，左侧题一百三十三人，左侧题侍御史兼殿中一百三十八人，碑额题监察御史四十二人，碑阴额题知杂事御史五十一人，而知杂事御史之下有云自天宝元载已后，则非开元十一年一时所刻矣。”

此《题名考》由赵钺草创，属稿未半，由劳格续成。赵、劳都是浙江仁和人，而劳在校勘考证上的功力更深更有名。劳家是清道咸时有名的藏书家，父经原（笙士），撰《唐折冲府考》，子三人，长检（青主）、次权（巽卿）、季格（季言）。权、格都喜校书，而格熟于唐代文献，所校尤其精密，后来藏书家称之为“劳校”（劳氏事迹见劳格《读书杂识》前所附劳检撰《亡弟季言司训事略》及丁宝书刻书序，又民国初吴昌绶撰《唐栖劳氏三君传》，见吴氏《松邻遗集》卷四）。此《题名考》实际上也是使用校书的方法，将与题名者有关的文献分别记在名下，积多就成为一部详博的资料书。后来岑仲勉整理唐代文献基本上走这个路子。

版本　（1）清光绪初丁宝书刻《月河精舍丛钞》本，丁氏是劳氏兄弟的朋友，劳格的遗著《读书杂识》、《唐御史台精舍题名考》和下面要讲的《郎官石柱题名考》都收入这部《丛钞》。（2）1997年中华书局出版张忱石点校本，并附人名索引。