四、祖父坚持和平统一，反对武力

祖父在世时，并没有“直系”这个概念。祖父于1919年去世后的次年才发生了争权夺利的“直皖”、“直奉”军阀战争。一些军头尊我祖父为精神领袖，以“学生”自称，才有了“直系”之说。祖父带的是国家的兵，是清朝的兵、北洋政府的兵，从来没有自己的军队。有人曾劝说祖父效仿张勋的“定武军”成立自己的军队“宣武军”，祖父严词拒绝，说自己是国家的官员，不能拥兵自重。没有自己的军队，没有为争权夺利而打内战，这就是祖父，不是军阀的军事将领。

祖父进京赴代理大总统任后，与段祺瑞的矛盾尖锐起来，主要是在对西南独立各省的基本方针不同。段主战，祖父主和。两人在财政、军事、用人等一系列问题上都因“战”、“和”主张不同而严重对立。

国家的和平统一是祖父念念不忘的心愿，直到临终一刻，留下的最后遗愿仍是和平统一。《故代理大总统冯公事状》中这样描述：“……惟以素性爱好和平，期与国民求一日之安，不愿复言兵事。与西南诸帅函电交驰，声泪俱下。……然终以宇内之不统一，往往私忧窃叹，引为大恨。或绕室饮泣，伤国势之危殆，民主之流离。至于长夜失眠……。”《事状》中又介绍祖父临终时之情状：“二十八日夜十时……易箦而逝……口授遗命，即今所传大总统遗书及通电，反复叮咛和平之业者是也。”在生命最后一刻，仍是关心国家和平统一，不使生灵涂炭，怎不使我们后辈子孙对祖父感佩钦敬！