《百家姓》新解
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前言

复旦大学钱文忠先生是大家熟悉的学者。2013年春节后,他在中央电视台“百家讲坛”上开讲《百家姓》,引起人们极大的兴趣。钱先生擅讲故事,其所讲的内容引人入胜,得到许多听众的喜爱。而钱先生根据在电视上讲的内容,稍作修改后结集出版的《钱文忠解读〈百家姓〉》,同样受到广大读者的欢迎。

我研究中国姓氏30多年,编了一本《中华姓氏源流大辞典》(此书已于2014年1月由中华书局出版)。在编写过程中颇有点心得,所以几年前就想写一本部头比较小的、较为通俗的姓氏辞典。看了钱先生的书后,萌发了也写一本关于《百家姓》的书的念头,从不同角度来解读《百家姓》。钱先生书的内容以讲故事为主,相对来说,姓氏的源流讲得比较少,且多有可商榷之处。本书侧重姓氏源流的讨论,与钱先生的观点不尽相同,可能还有相互抵牾之处,相信读者自有公断。

这本书的内容基本上取自拙著《中华姓氏源流大辞典》。由于辞典编写体例的限制,原来书稿中的一些内容,主要是我对一些传统观点的批判,在辞典最后编辑的阶段不得不忍痛割弃。书虽然已经问世,但留下了深深的遗憾,总觉得意犹未尽,不吐不快。在这本书中,我将把我花费30多年心血研究的一些心得呈献给读者诸君。

辞典出版后我又看到了许多新的资料,也听到了一些读者的意见,因此对辞典中的许多观点有了新的认识。借编写本书的机会,我将把这些新的认识反映到书中。

《百家姓》有好几种版本。本书以通行的《增广百家姓》为解读对象。

解读《百家姓》自然以介绍姓氏源流为主。由于历史条件的局限,关于中国姓氏的源流,历代姓氏典籍往往不乏枘凿臆揣、瑕纇纷出与群相蹈袭、互有龃龉的缺点。各种解读《百家姓》的书籍自然也不例外。本书将对传统的观点一一剖析,去伪存真,去芜存菁,为读者提供较为确切的结论。对于近年来国内外学者有关中国姓氏研究的成果,本书都尽可能有所反映。在博采众说的同时,笔者也提出了许多新的观点。但笔者学识浅陋,这些观点定有不当之处,尚希读者不吝赐教。

姓氏统计有不同的版本。本书以中华伏羲文化研究会华夏姓氏源流研究中心与国家公安部下属有关身份证管理研究部门建立的“全中国13.3亿人口的姓氏数据库(2008—2010)”的统计数字为依据。按照人数多少排列,排在前400位的姓氏,本书称之为常见姓。

常见姓氏的分布,依据中华伏羲文化研究会华夏姓氏源流研究中心公布的结论(见袁义达、邱家儒主编《中国四百大姓》,2013,江西人民出版社)。具体的分布情况也可参见拙著《中华姓氏源流大辞典》。

一个姓氏在历史上出过哪些著名的人物是读者普遍关心的。本书尽可能满足读者的关心,并选择稀见姓中的历史人物,予以简单介绍。现代和当代人物,原则上不予选列。

每个姓氏都介绍其郡望,这些郡望地域在附录的《姓氏郡望地域简介》中介绍。

姓氏堂号是姓氏文化的重要组成部分。每个姓氏的堂号,本书都尽可能予以收录,并参考顾燕女士的《中国家谱堂号溯源》(上海古籍出版社,2015年6月第1版)一书,对部分堂号的出典作了简明的介绍。

本书插图选自《晚笑堂画传》(清上官周编绘,北京中国书店1984年据乾隆庚午年涉园陶氏本影印)。

徐铁生
2015年11月15日于江苏南通寓所