一、“我是炸药”

大家都知道尼采是一个突出的性格哲学家。任何人只要接触他的作品，立刻就可感受到他的人格光辉：他那高迈的神采与奋发的精神。

（一）“我是炸药”

从尼采的自传里，可以读到这些醒目的语句：

我不是一个普通人，我是炸药。

我终生的工作是替人类准备一个自觉的重要时机。

我工作的伟大性和我同时代人的渺小性，这之间判然有别。

在这秋天的七十个日子里，凡是看到我的人，都会感觉到我没有一点紧张的气氛，相反的，充满了愉快和丰富的生命力。我怀着对后世的责任感，努力不懈。我完成了如此之多的伟大工作——在我以前没有人做过，在我以后也不会有人做。

在这美好的日子里，不仅葡萄渐渐变黄，而一切都已成熟。一线阳光射进我的生命：我向后回顾，再向前瞻望，我从未在刹那间看到这样多美好的东西。今天我埋葬了我的四十四个岁月，并非没有意义；我有权利来埋葬它——凡有生命的事都保留下来，永垂不朽。

尼采以唤醒人类的自觉作为他毕生最重要的工作，他怀着一种“对后世的责任感”，毫无间断地去完成他的工作，因此在他44岁时，自我肯定地说：“我有权利来埋葬它。”这对我们是很有激励性的一句话。我们之中，有的活了二十几岁，有的活了三十几岁，我们无妨扪心自问，在过去的年月里，我有没有虚掷生命？我有没有蹉跎时光？我能不能自豪地说：“我有权利来埋葬它”？我们放眼看看，芸芸众生，多少人的一生，如黄粱一梦，两手空空，当他闭上眼睛的时候，就与草木同朽，无声无臭地，不曾为世间留下一点痕迹。这样的人，自然没有权利来埋葬自己的岁月。

在这里，我们很容易会想起李卓吾的一句话：“丈夫生于天地间，太上出世为真佛，其次不失为功名之士。若令当世无功，万世无名，养此狗命，在世何益？不如死矣！”我们虽不同意大丈夫一定要“为真佛”，“为功名之士”，但这番志气，这种昂然的气概，实在令人激赏。做人理当如此，既然投身此世，就要活得轰轰烈烈。尼采宣称：“我是炸药”，“在我以前，没有人做过这样多的工作”，这种豪气，这种冲劲，正是我们现在青年人所需要的。

我们的社会，讲究谦虚，讲得太多了，人与人见面，常常说上一大堆缺乏真诚感的客套话，使人有时不免感到谦逊是虚伪的卑恭。我们的学校教育，从幼稚园开始就耳提面命地叫人要乖巧，要谦虚。长久的抑制，自傲感被挫下去，影响到自信心的丧失；朝气干劲也被这类阴性的道德无形地消解了，而且整天啃着“标准本”，久而久之就好像笼子里的松鼠一样，别说没有气魄，没有气概，没有气象，甚至连气息都没有。当然，偶尔也有出格人士出现，只是不多见。

我们从尼采身上，可以看到他的自负是信心的表现。他热诚真挚，并且富有强烈的责任感，使人忘了他的狂。他不仅表现狮子的精神，还具有骆驼的精神。

（二）“用血写作”

尼采尝说，他的著作是“用血写的”，并说“用铁锤作哲学思考”，可见他对思考态度的严肃性。尼采的思想，高迈而落实，如高山上的树，越往高处伸展，越须往下扎根。他说：

愈想向深处光处升展，它的根越要向地下，黑暗处伸入。

拥有最长梯子的心灵，能往下走得最深。

高山在哪里？我有次问。高山起于海底。

这是尼采思想的坚实处。

要成大器，除了天分之外，还须有实学。大家都知道尼采才华纵横，却很少人留意到他的用功。他对古典文化下了很深的功夫，从普夫达中学开始就打下了良好的基础，一直到24岁得学位担任古典语言学教授，他已经拥有深厚的古典文化的根基，而后从传统中再生，从传统中创新。他说：“要成为真正的思想家，必须先接受严格的古典研究训练。”这是很确切的话。

尼采的奋发精神，由他的自述上可以看出：他36岁那年，生命力降到最低点，严重的眼疾和胃病折磨着他，“一连七十二小时的头痛和剧烈的晕眩使我痛苦异常，但我仍保持着理智的清醒，思索着许多问题”。病痛中仍在不断地思索问题，可以看出他的艰苦毅力。他曾借查拉图斯特拉之口说：“我不努力于幸福，我只努力于工作。”这正是他一生的写照。

坚忍奋发是尼采所耀射的另一面人格光辉。