七虞

西山精卫，东海麻姑。

【典故】

西山精卫：《山海经·北山经》记载：相传精卫是炎帝的小女儿在东海游玩时溺死后变成的鸟，名为精卫，它经常衔着西山的树枝石块去填东海。

东海麻姑：《神仙传·王方平》记载：女仙麻姑的长相如同十八九岁的少女，她自己说曾经三度看见东海变成桑田。

楚英信佛，秦政坑儒。

【典故】

楚英信佛：《后汉书·光武十王传》记载：东汉光武帝的儿子楚王刘英晚年信佛。汉明帝让天下有死罪的人交纳绢帛赎罪，刘英也交纳了三十匹。汉明帝说：“楚王崇尚佛家，能有什么不法的行为呢？”于是把楚王所交的绢帛还了回去。

秦政坑儒：《史记·秦始皇本纪》记载：秦始皇（姓嬴，名政）遭受儒士诽谤后，下令追查究竟哪些人有妖言惑众或诽谤的行为。受审的儒生互相告发，牵连了四百六十多人。最终，犯禁者都被坑杀。

位于陕西骊山的秦坑儒谷碑

曹公多智，颜子非愚。

【典故】

曹公多智：《魏书》记载：东汉末期权臣曹操攻打马超，和敌将韩遂等人在阵前谈话。马超军中的人争相前来观看。曹操笑着对敌人说：“你们想看曹公长什么样吗？我和常人一样，没有长四只眼睛两张嘴，不过就是比一般人更聪明罢了。”

颜子非愚：《论语·为政》记载：孔子说：“我和颜回（孔子的弟子，字子渊，又称颜渊）说话，一整天他也不会提出不同的意见，看起来似乎很愚笨。然而考察他私下的言论，足以对我的思想进行发挥，颜回并不愚笨啊。”

伍员覆楚，勾践灭吴。

【典故】

伍员（yún）覆楚：《史记·伍子胥列传》记载：伍员（即伍子胥，春秋时期楚国人，后投奔吴国）的全家被楚平王杀害，他逃到吴国，被任用为重臣。后来吴国伐楚，攻进楚国的国都。当时楚平王已经去世，伍员挖开他的坟墓，鞭打他的尸体三百下，报了灭门之仇。

勾践灭吴：《史记·越王勾践世家》记载：春秋末期越国国王勾践被吴王打败后被迫做了吴国的奴仆。后经努力，勾践又回到越国。他每天睡在柴草上，舔尝苦胆，以示不忘在吴的困苦。他又任用贤臣，发展国力，最终灭掉了吴国。

越王勾践剑（现藏于湖北省博物馆）出土于湖北荆州附近的望山楚墓群中，剑上用鸟篆铭文刻了“越王勾践，自作用剑”八个字。

君谟龙片，王肃酪奴。

【典故】

君谟（mó）龙片：《渑水燕谈录》记载：福建产的茶中，龙团最为上品。北宋仁宗时，大臣蔡襄（字君谟）在福建制造小片龙团，十分贵重。龙片：即龙团，宋代所制的一种茶饼。

王肃酪奴：《洛阳伽蓝记》记载：南朝齐人王肃刚到北魏时，不吃羊肉、奶酪，而喜欢鲫鱼羹和茶。过了几年，王肃习惯了北方食物，在宴会上评论南北饮食说：“羊肉是大国风味，鱼是小邦菜肴；至于茶，比起奶酪来也只能做奴仆。”于是有人和他开玩笑说：“明天你来我家，我请你吃小邦的菜，还有酪奴。”酪奴：北魏时对茶的戏称，即奶酪的奴仆。

蔡衡辨凤，义府题乌。

【典故】

蔡衡辨凤：《决疑注》记载：东汉初，华阴县有一种鸟，高五尺，头像鸡，下颌像燕子，脖子像蛇，尾巴像鱼，身上披着五色的羽毛，青色羽毛最多。地方官和朝中大臣都说是凤，只有官员蔡衡说：“这鸟以青羽毛为最多，应该是鸾（luán），不是凤。”

义府题乌：《大唐新语》记载：唐太宗让大臣李义府作一首以乌鸦为题的诗。李义府写道：“日里飏（yáng）朝彩，琴中伴夜啼。上林许多树，不借一枝栖。”太宗非常赏识他的才华，说：“我把整棵树都借给你，何止一枝？”于是将他越级提拔为监察御史。

苏秦刺股，李焚须。

【典故】

苏秦刺股：《战国策》记载：战国时期辩士苏秦去游说各国，几年都没有成效，狼狈地回到家中。从此他开始发奋读书，要睡着的时候，就用铁锥扎自己的大腿，血从大腿一直流到脚上。一年后，苏秦又去游说各国联合抗秦，终于受到了重用。股：大腿。

李（jì）焚须：《隋唐嘉话》记载：唐朝大臣李（本名徐世）做了宰相后还坚持为生病的姐姐煮粥，为此经常烧到自己的胡须。姐姐问：“家里的仆人很多，你何必辛苦自己呢？”李回答：“我下厨难道是因为家里没人干活吗？你和我都已年老，即使我想再多给你煮几次粥，还能煮多久呢？”

介诚狂直，端不糊涂。

【典故】

介诚狂直：《宋史·石介传》记载：石介为官和写文章指切当时，无所忌讳，人们称赞他“狂直”。

端不糊涂：《宋名臣言行录》记载：北宋太宗想要任用吕端做宰相，但有人说吕端糊涂。太宗说：“吕端小事糊涂，大事不糊涂。”

关西孔子，江左夷吾。

【典故】

关西孔子：《后汉书·杨震传》记载：东汉学者杨震自幼好学，几乎没有他不通晓的知识。因其是弘农华阴人，地处函谷关以西，因此被称为“关西孔子”，以表赞美。

江左夷吾：《世说新语·言语》记载：东晋人温峤（qiáo）刚到江左（即长江下游以东地区）时，对时局充满忧虑。但他与重臣王导见面后，高兴地说：“江左有夷吾（即管仲，名夷吾，春秋时期齐国宰相，辅佐齐桓公称霸）一类的人物，我还有什么可担忧的呢？”

位于陕西灵宝市豫灵镇杨家村的杨震祠，杨家村因东汉“关西孔子”杨震曾耕读于此而得名。

赵抃携鹤，张翰思鲈。

【典故】

赵抃（biàn）携鹤：《名臣碑传琬琰集》记载：北宋大臣赵抃为官清廉，宋神宗对他说：“听说你到地方赴任时只带一琴一鹤，当官如此简单，值得称道啊。”

张翰思鲈：《世说新语·识鉴》记载：西晋时人张翰在洛阳做官，忽然想念家乡吴郡的鲈鱼脍和莼菜羹，便说：“人生也不过寻求自在而已，何必到几千里外做官呢？”于是就驾车回家了。

李佳国士，聂悯田夫。

【典故】

李佳国士：《太平广记·李膺（yīng）》记载：东汉官员、名士李膺在与同县人聂季宝交谈后说：“这个人将来一定能成为国士（一国中才能最优秀的人物）。”后来，果如其所言。

聂悯田夫：唐代诗人聂夷中写有一首《伤田家》的诗：“二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，遍照逃亡屋。”

善讴王豹，直笔董狐。

【典故】

善讴王豹：《孟子·告子下》记载：春秋战国时期歌唱家王豹住在淇水岸边，整个黄河以西地区都受到他的感染而善于唱歌。

直笔董狐：《左传·宣公二年》记载：春秋时期，晋灵公要杀大夫赵盾。赵盾被迫出逃，他的侄子赵穿刺杀了灵公，又迎赵盾回国执政。晋国史官董狐在史册上写道：“赵盾杀害了他的君主。”赵盾看后感到不解，董狐说：“出奔不逃出国境，回国不讨伐叛贼，不是你杀害君主又是谁呢？”直笔：形容记事不畏权贵，秉笔直书。

赵鼎倔强，朱穆专愚。

【典故】

赵鼎倔强：《宋史·赵鼎传》记载：南宋大臣赵鼎不同意与金朝议和而被贬官。他给朝廷上书，其中有“白首何归，怅余生之无几；丹心未泯，誓九死以不移”的句子。宰相秦桧看了后说：“这老先生还像以前一样倔强（指刚强不屈）。”

朱穆专愚：《后汉书·朱穆传》记载：东汉人朱穆心思都用在学业上，有时想到一个问题，连自己的帽子掉了都不知道。他的父亲觉得这个孩子有些愚笨。专愚：固执专一而不懂人情世故。

张侯化石，孟守还珠。

【典故】

张侯化石：《搜神记》记载：一天雨后，有一只像山鹊的鸟落到地上变成一块石头。东汉大臣张颢（hào）将石头打开，发现里面有一颗金印，印文是“忠孝侯印”。

孟守还珠：《后汉书·循吏传》记载：东汉人孟尝任合浦（今广西合浦）太守，当地海里产含有珍珠的蚌。但前任地方官太过贪婪，不停地派人到海里捕捉，使珠蚌都跑到了别的地方。孟尝到任后，停止了过去的错误做法。不到一年时间，珠蚌又都回来了。

毛遂脱颖，终军弃。

【典故】

毛遂脱颖：《史记·平原君虞卿列传》记载：战国时期，秦国围攻赵国，赵国的平原君去楚国求援，要从门客中选拔20个人做随从，毛遂主动要求同行。平原君说：“我听说有能力的人就像把锥子放在袋子里一样，很快能露出尖来。你在我这里三年，看不出什么长处，还是算了吧。”毛遂说：“我今天才请求您把我放在袋子里，如果早跟您要求的话，连锥子末端的环都能露出来，何况是锥尖呢？”最终，毛遂帮助平原君说服楚王出兵。脱颖：比喻人的才能全部显示出来。脱，露出。颖，锥子末端的环。

位于山东滕州官桥镇的毛遂墓，墓前方立有著名书法家王学仲所题“毛遂之墓”碑。

终军弃（xū）：《汉书·终军传》记载：西汉人终军从济南到长安求学，进入函谷关时，守关的人给他一张（这里指出入关卡的凭证），并说：“这是你回来时乘坐官府马车的凭证。”终军说：“大丈夫外出求学，绝不会再回来了。”就把扔掉了。

佐卿化鹤，次仲为乌。

【典故】

佐卿化鹤：《太平广记·徐佐卿》记载：唐玄宗射中一只鹤，鹤向西南飞走了。当时有个道士叫徐佐卿，对弟子说：“我在山中行走，偶然中箭。这箭不是人间所有，我把它挂在墙上，你们等箭主到这里，就把箭还给他。”两年后，唐玄宗因安史之乱逃到蜀中，发现这支箭就是自己射鹤时所用，才知道当年那只鹤就是徐佐卿所变。

次仲为乌：《太平广记·王次仲》记载：秦朝人王次仲隐居山中，以篆书为基础创造出隶书。秦始皇认为王次仲创造新字体有功，就派人召他入朝，被王次仲拒绝。秦始皇又找来使者，事先对他说：“如果这次他不肯，就斩了他的头带回来。”使者到了山中宣读诏令，王次仲变成一只大乌鸦，振翅而飞，并落下三根羽毛，交给使者复命。

韦述杞梓，卢植楷模。

【典故】

韦述杞梓（qǐ zǐ）：《白孔六帖》记载：唐代官员韦述和他两个弟弟学问都很好。同时代人赵冬曦的兄弟也很有名望，宰相张说（yuè）说：“韦赵兄弟，人之杞梓（杞树和梓树，比喻优秀的人才）。”

位于河北涿州卢家场村北的卢植墓

卢植楷模：《后汉书·卢植传》记载：曹操北征，路过东汉大臣卢植的故乡涿（zhuō）郡，下令说：“已去世的卢植，名声显扬于海内，学问堪称儒家宗师，是士大夫的楷模，国家的栋梁。”

士衡黄耳，子寿飞奴。

【典故】

士衡黄耳：《述异记》记载：有人送给西晋文学家陆机（字士衡）一条名叫黄耳的狗。陆机到洛阳做官后，对黄耳说：“我和家里很久不通信了，你能帮我送信吗？”狗摇着尾巴叫了几声。陆机就把写好的信放在竹筒里，系在黄耳的脖子上。黄耳果然把信送到了陆家，还带了回信到洛阳。

子寿飞奴：《开元天宝遗事》记载：唐代大臣张九龄（字子寿）家里养了一群鸽子。这些鸽子可以将信准确送到相应的人家。于是张九龄给这群鸽子起了个名字叫“飞奴”，即会飞的奴仆。

直笔吴兢，公议袁枢。

【典故】

直笔吴兢：《新唐书·吴兢传》记载：唐代史官吴兢撰写《武则天实录》，如实记载了张昌宗威胁利诱张说诬陷宰相魏元忠的事情。张说看到后，多次让吴兢改写，吴兢说：“如果看在您的情面上改写了，还叫什么‘实录’？”

公议袁枢：《宋史·袁枢传》记载：南宋史学家袁枢参与国史修撰，北宋大臣章惇的后人仗着同乡的关系，希望袁枢在传记里替章惇说几句好话。袁枢说：“章惇做宰相，对不起国家，又欺骗君王。我做史官，有什么就写什么，宁可对不起同乡，不能对不起天下人的共同看法。”公议：就某人某事形成的共同观点。

陈胜辍锸，介子弃觚。

【典故】

陈胜辍锸（chā）：《史记·陈涉世家》记载：秦朝人陈胜曾替人耕田以维持生活。在休息时，他和同伴说：“假如有一天我富贵了，一定不会忘记大家。”同伴笑道：“你不过是个佃农，哪有富贵可言呢？”陈胜叹息道：“燕雀怎么能懂得鸿鹄的志向？”后来陈胜在大泽乡首先反秦称王，天下纷纷响应。锸：即铁锹，挖土的工具。

介子弃觚（gū）：《西京杂记》记载：汉代官员傅介子14岁时曾经把写字的木简扔到一旁，说：“大丈夫应该到异国的土地上建功立业，怎么能做一个普通的儒生呢？”后来他多次出使西域，立了大功。觚：古代写字用的木简。

谢名蝴蝶，郑号鹧鸪。

【典故】

谢名蝴蝶：《古今诗话》记载：宋代诗人谢逸曾作蝴蝶诗三百首，人称其为“谢蝴蝶”。

郑号鹧鸪：《类说》记载：唐代诗人郑谷曾作《鹧鸪诗》，人称其为“郑鹧鸪”。

戴和书简，郑侠呈图。

【典故】

戴和书简：《云仙杂记》记载：汉代人戴和每结交到一个亲密的朋友，就把这个人的名字写在简册上，并在先祖的灵位前焚香禀告。写有名字的简册被称为“金兰簿”。

郑侠呈图：《宋史·郑侠传》记载：北宋神宗时，北方发生大规模饥荒，百姓流离失所。官员郑侠请画师把流民的苦状画成图画，呈献给皇帝。

瑕丘卖药，邺令投巫。

【典故】

瑕（xiá）丘卖药：《列仙传》记载：汉代仙人瑕丘仲以卖药为生。后因地震，瑕丘仲的房屋倒塌。有人贪图利益，把他的尸体扔到河里，并拿了他的药去卖。不久，瑕丘仲来找弃尸人索取自己的药，弃尸人吓得跪地哀求。

邺（yè）令投巫：《史记·滑（gǔ）稽列传》记载：战国时期魏国人西门豹做邺地（今河南安阳市北）县令时，得知当地豪强和巫婆勾结，以替河伯娶妻为由，每年要把一个女子扔到水中，还从民间搜刮大量钱财。为制止这种行为，西门豹借口新娘长得丑，把巫婆与豪强投进水里，从此邺地再没有人敢提为河伯娶妻的事情。

西门豹祠遗址坐落于河南安阳市区北的漳河岸边。祠堂早已不存，只留下四通古碑，其中两通字迹已漫漶不清，另两通则为清朝道光年间和民国时期的。

冰山右相，铜臭司徒。

【典故】

冰山右相：《资政通鉴·唐纪》记载：唐代大臣杨国忠做宰相时，天下的士人都争着去拜见他，只有进士张彖（tuàn）不肯。有人劝张彖说一旦得到杨国忠的赏识，就有富贵的希望。张彖说：“你们都把杨国忠当成泰山，我看他不过是冰山，一旦烈日当空，这座山就要消失。”

铜臭（xiù）司徒：《九州春秋》记载：东汉末期，朝政腐败，大臣崔烈以五百万买得司徒的职位，他问儿子崔钧：“我做三公，外界有什么议论？”崔钧说：“您年轻时就有很高的名望，没人说您不应该做三公，不过这次您升官，议论的人都嫌您沾染了铜钱的气味。”铜臭：铜制品上的一种气味。后引申为只重金钱，不重人情的人，又指贪官受贿。臭，通“嗅”，表气味。

武陵渔父，闽越樵夫。

【典故】

武陵渔父（fǔ）：《陶渊明集·桃花源记》记载：武陵郡（在今湖南）的渔人捕鱼时沿着溪水中的桃花探寻源头，发现了一座小村庄。村民过着自给自足的生活，不受外界战乱的困扰。渔人从村庄出来，一路留下记号，回到郡中后向地方官报告了自己的发现。地方官派人随着渔人去寻找，却再也找不到这个村庄了。

闽越樵夫：《淳熙三山志》记载：唐代宗时，闽越（今福建一带）樵夫蓝超追一头白鹿，渡水进入石门，开始路很窄，后来突然宽阔，出现一座村庄。村中人对蓝超说：“我们是秦朝时避难来到这里的，你能不能也留下呢？”蓝超说：“我想和亲友告别以后再来。”于是村民送给他一枝石榴花，让他离去。蓝超凭记忆再去寻找时，却始终找不到了。

渔人鹬蚌，田父卢。

【典故】

渔人鹬（yù）蚌：《战国策·燕策》记载：战国时期，赵国攻打燕国，苏代替燕王去劝赵王，说：“我曾看到蚌打开壳晒太阳，鹬（一种水鸟）来啄蚌的肉，蚌合上壳，把鹬的嘴夹住。鹬和蚌谁也不肯放开谁，渔人一下子就把它们都捉住了。现在赵伐燕，我怕秦国要做这个渔人啊。”

田父（jùn）卢：《战国策·齐策》记载：战国时期，齐国要攻打魏国，齐国政治家淳于髡（kūn）对齐王说：“韩子卢是跑得最快的狗，东郭是最狡猾的兔子。韩子卢追赶东郭，最终两个都累死了，农夫轻易地捉住了它们。齐魏相争，我担心秦国和楚国会成为故事里的农夫啊。”

描绘“鹬蚌相争”场景的邮票

郑家诗婢，郗氏文奴。

【典故】

郑家诗婢：《世说新语·文学》记载：东汉学者郑玄家中的奴婢都很有学问。一次，一个婢女没好好做事还狡辩，郑玄罚她到泥里跪着。另一个婢女经过，问跪着的婢女：“胡为乎泥中？（你怎么会在这泥水中啊？）”跪着的人回答：“薄言往愬（sù），逢彼之怒。（我向他诉苦，正好碰上他在发怒。）”问答的两句话都出自《诗经》。诗婢：懂得《诗经》的婢女。

郗氏文奴：《世说新语·品藻》记载：东晋大臣郗愔（yīn）家有一奴仆，精于写文章，而且很有想法。王羲之向刘惔（tán）称赞这个人，刘惔问：“比起郗愔来怎么样？”王羲之说：“不过是奴仆中比较有想法的一个而已，怎么能和郗愔相比？”刘惔说：“如果比不上郗愔，那也就是一般的奴仆罢了。”