第65章 楚灵王

晋楚争霸的大戏落下了帷幕，而楚国国内的大戏才刚刚开始。

楚康王十五年（公元前545年），康王去世，其子郏敖继位，楚国从此拉开了一段篡权夺位的历史大剧。

我们先把时间调回到楚共王三十年（公元前560年），因为，一切都是从这里开始的。

这一年楚共王卧病在床，在临死之前，他还有两件事放不下，一件事是关于他自己的，还有一件事是关于楚国的。

第一件事就是自己死后的谥号怎么定。

在楚共王看来，自己是一个没有德行的人，十岁的时候就克死了自己的父亲，因此，还没来得及接受教育和训导就匆匆的登上了王位。因为享受着这份不属于自己的福气，才导致了在鄢陵的大败，从而让国家因此而蒙羞。虽然如此，自己却依然在楚国的王位上寿终正寝。既然生前没有为楚国带来过荣誉，那么死后，就请各位给我安上一个恶意的谥号吧，比如说“灵”或者“厉”。

楚共王是认真的，但是楚国的大夫们可不敢认真，当楚共王提出这样的要求后，楚国的大夫们没有一个人敢出声，直到楚共王下达了五次命令，这些人才勉强答应。

楚共王死后，当大夫们正商讨按照楚共王的遗愿给他定谥号为“灵”或者“厉”时，令尹子囊站了出来：“国君让你们给他安一个恶的谥号只不过是他的恭谦罢了，你们怎么可以真的当真呢！这不等于是在诋毁国君吗！我们楚国声威赫赫，正是在国君的统领之下，我们才安抚并统领南方诸蛮，才大举征伐南海，才让中原诸国服从于楚国，这些功绩，难道你们都忘了吗？”

在子囊的说辞下，楚国的大夫们如梦初醒。于是，子囊继续说道：“国君有功于楚国，又能清楚的知道自己的过错，我看就用‘共’来做他的谥号吧！”

子囊的思路是清晰的，楚共王的谥号也就这么定下来了。我们不知道楚共王临死前要求把自己的谥号定为“灵”或者“厉”是真心的还是正如子囊所说的恭谦，反正，他的第一件事就没有按照他的遗嘱进行是事实的。

按这个逻辑，第二件事，应该也不会随他的意。

楚共王遗嘱里的第二件事，就是关于楚国继承人的事。由于楚共王没有嫡子，所以，在他的几个儿子当中，也就没有一个是拥有先天继承权的。

正是这一点，为楚国日后的篡权夺位大戏埋下了深深的伏笔。

楚共王没有嫡子，但是他的儿子是有很多的，不过，受到楚共王宠爱的却只有五个。这五个儿子按长幼排序分别是王子昭、王子围、子干、子晳（也就是公子黑肱）和王子弃疾，五个儿子同时分享着父亲的爱，这是完全可以的。

但是，国君的位置只有一个，五个儿子不能共同分享，所以，楚共王必须做一个选择。

让人选择好恶是一件很容易的事，让人选择喜欢与更喜欢也是一件很容易的事。但是，让人在很喜欢里面选择一个最喜欢，唯一的喜欢，这就是一件很难的事了。楚共王也不知所措，但是，必须得有一个选择，所以，他想到了一个办法。

既然这个选择对自己来讲太为难了，那么干脆自己就不要做选择，让老天爷来决定好了。

楚共王想到了一个办法，他拿出了一块玉璧向所有的山川神灵展示，并告诉这些山川神灵，请他们在这五个人当中选择一个来主持楚国的国政。

只见楚共王把这块玉璧埋于楚国的祖庙庭院内，然后再让这五个儿子分别进祖庙入拜。第一个进来的王子昭双脚跨于玉璧之上参拜完毕，第二个进来的王子围参拜时，玉璧正好在他的胳膊之下，第三个进来的子干和第四个进来的子晳则离玉璧很远。现在轮到了老五弃疾，由于此时弃疾还很年幼，不得不由人抱着进来，然而幸运的是，两次参拜，弃疾都压在了玉璧之上。

楚共王试图用这用荒唐的方式来确定楚国的国君，却不曾想正是因为他给了每个人机会，才让每个人产生了贪念，而这份贪念对楚国来讲就成了灾难。

楚共王死后，王子昭继位，也就是楚康王。

楚康王死后，郏敖继位，而这让一个人分外眼红，他就是当初进祖庙入拜时玉璧正好处在他胳膊之下的王子围。

楚康王双脚跨于玉璧之上，且年长于王子围，所以，他做国君的时候，王子围是服服帖帖的。但是现在楚康王死了，郏敖又年少，想想当初玉璧处于自己的胳膊之下，自己却与君位无缘，王子围很不开心。

而王子围一不开心，他就想办法要搞事情。

楚郏敖四年（公元前541年），此时已身为楚国令尹的王子围携带着副使伍举来到了郑国。

王子围此次出国访问，任务还是蛮多的，比如说给自己找个小妾开心开心，比如说携楚国的国威欺负欺负小国，还比如说享受一下等同于楚国国君的礼仪规格。

总之，此次出访，王子围是完全把自己当成楚国国君的。

当然，王子围真正的任务也是有的，那就是与晋国中军将赵武见个面，然后重温一下弭兵大会的盟约。

赵武是个爱好和平的人，王子围前来，除了喜欢炫耀让人看着不爽外，总体上来讲还是没有恶意的。因此，这次在宋国的会面，大体上是其乐融融的。

当然，说赵武爱好和平也只是一种褒义的说法，但并不是所有人都这么认为。比如，从秦国投奔而来的公子鍼就不这么认为，他觉得赵武做为晋国的中军将，位高权重，责任重大，但却每天只知道混日子，真是滑天下之大稽。

与公子鍼不谋而合的还有周王室的刘定公，在刘定公看来，赵武身为晋国的正卿，领导诸侯，却从不长久考虑问题，老是做完早上的事就不想到晚上的事，这样的人做一天的和尚撞一天在的钟，有什么意义。

每个人有选择生活的方式，赵武之所以会成为这样的人，与下宫之难可能有莫大的关系。年幼的经历让赵武学会了不与人结仇，而不与人结仇，也就是不做任何事，而不做任何事，那不就是混日子吗！公子鍼的评价很中肯，不过他却没有干涉的权力。

赵武是个想平稳过完一生的人，而王子围却截然相反，他的童年没有太多糟糕的经历，所以他对这个世界充满了太多的好奇和野心。

当王子围国事访问来到郑国的时候，随他而到的是一个从楚国国内传来的消息：楚王郏敖病重。

在当时的社会环境下，医疗条件极度落后，生病对于任何人来讲都是恐怖的。然而，当王子围听到郏敖病重的消息时，他并没有表现出一丝的惊恐和悲伤，相反更多的是一种紧张和惊喜。

随即，王子围做出了一个决定，他把出访列国的任务交给了副使伍举，而自己则快马加鞭的赶回了楚国。

回到楚国后，王子围以探病为由来到了郏敖的病床前。面对躺在病床上的侄子，王子围并没有表示出呵护和关心，而是缓慢的解下了自己帽子上的绫带，然后礼貌的缠到了郏敖的脖子上，再然后用力一拉，保持这个姿势片刻，郏敖便安静的躺下了。

郏敖离开了这个痛苦的世界，但王子围并没有就此住手，郏敖两个年幼的儿子也相继成了王子围的刀下之鬼。

事到如今，每一个楚国人都看出来了，王子围这是要篡位谋权啊。当王子围的野心暴露出来后，子干和子晳率先做出了行动：逃跑。

子干逃到了晋国去，子晳逃到了郑国去。

楚王被他的王叔兼令尹谋杀，而他的另外两个王叔却逃跑了，这事就没人敢来管一管吗？我想是的，但是作为篡位者王子围来讲，他必须小心，因为有一些人是始终忠于楚王室的，比如说太宰伯州犁。

不过，这一点王子围早就料到了，所以他在赶回楚国前，就给伯州犁安排了一个任务，让他在楚国与郑国交界的犨地、栎地和郏地筑城。

把伯州犁留在边境，就是要他远离楚国中心，要让他的消息闭塞。所以，当伯州犁收到楚王郏敖被王子围谋害的消息时，王子围的屠刀也已经架在了伯州犁的脖子上。

扫清了一切障碍后，王子围便大胆的坐上了楚国国君的宝座，他就是后来名声在外的楚灵王。

要问楚灵王的名声在哪，读过《墨子·兼爱》的人肯定都是知道的，“楚王好细腰”，说的就是这个主。

当然，历史上拥有轶事典故的名人有很多，像楚灵王这种在当时和在后世都不太招人喜欢的，用个故事来讽刺讽刺他，也就没什么大惊小怪的了。

不过，楚灵王当时在位的时候，他可没意识到自己并不太招人喜欢。他对楚国王位的觊觎可是向来已久的，据《左传》记载，楚灵王在篡位之前曾占过卜。他曾许愿要得到天下，但是占卜得到的结果并不吉利，一气之下，楚灵王便把用来占卜的龟壳狠狠的摔在了地上，并竖指骂天：“是区区者而不余畀，余必自取之。”

在封建祭祀的社会背景下，敢做出如此不敬神灵的事，楚灵王的勇气是可嘉的。当然，说勇气可嘉，那是在现在科学主义下生长的我们对他的评价，在当时，这是十足的逆天而行。这便是真实的楚灵王，一个无所畏敬的人。

没有畏敬的人，做什么事都是无所理由的。

楚灵王三年（公元前538年），楚灵王突然心血来潮想举行诸侯会盟。话说，晋楚早已经达成了弭兵同盟，要说没事举行举行会盟，这是没有问题的，毕竟大家经常到一起开个会，喝喝茶，吹吹牛，叙叙旧，联络联络感情，这对重温弭兵会盟是有好处，这对天下的和平大局也是好的。不过，要会盟也是有规矩的，那就是按照在宋国会盟时立下的等级制度按照礼仪执行，这样就没有问题了。

然而，楚灵王可不这样想，楚国为天下之大国，自然要高人一等。那么这次会盟的地点就定在楚国吧，这样的话我就不用路途奔波了，至于其他人，我可管不到，就这么愉快的决定了。

随即，楚灵王向所有诸侯发出了会盟的通知，而被动收到楚灵王通知的，包括晋平公。

大家都知道，晋国和楚国是同为一等诸侯的，他们对其他诸侯有着同等的领导权。然而这一次，晋国就像个小弟一样，楚国想要会盟竟然没有派人过来商量就自己决定了，还像通知其他小弟一样通知晋国。

这就很过分了，虽然在宋国会盟的时候，赵武让了楚国先歃血，但也不至于这么嚣张吧。

所以，晋平公收到楚灵王通知的那一刻时，他就已经很不高兴了。

晋国国君一不高兴，天下怕是又要有事了，好在这时晋国的大夫司马侯站了出来：“不如先依了他，让他先狂妄一阵子，到时候上天要惩罚他，这就不得而知了。”

司马侯是对的，为了天下苍生，止戈止战。

晋平公听了司马侯的话，觉得有道理。于是，派人回复了楚灵王，推脱说自己有大事要处理，所以就不去了，你自己召集诸侯会盟就好了，不需要来征求我的意见。

晋平公是个冷静的人，为了天下和平，他甘愿做出牺牲，从这一刻起，晋国的气质就彻底改变了，再也没有了往日的峥嵘。

时代在变，每个人都在变，但楚灵王却是个例外。

由于晋平公的缺席，曹国、卫国、鲁国和邾国都没有来参加会盟，不过这对楚灵王来讲不是很重要。少这几个人，完全不耽误他耀武扬威，但是，去参加会盟的人，就有苦头吃了。其中，宋国太子佐和徐国国君最倒霉了。

太子佐由于参加会盟的时候迟到了，这让他在楚灵王面前留下了个坏印象。

当他赶到会盟地的时候，会盟已经举办完成，此时的楚灵王正外出打猎，太子佐求见，楚灵王连理都不想理他，把太子佐尴尬得不行。最后还是在楚国大夫椒举的撮合下，楚灵王才给太子佐带去了几句话，算是给了个台阶下。

当然，太子佐参加会盟都迟到，那他被楚灵王羞辱也就有几分自己的原因了，所以他也不能太怨别人。但徐国国君就不一样了，他可没犯什么错，并且，他比太子佐还惨，直接被楚灵王拘捕了。

要问徐国国君哪里得罪了楚灵王，这得问他妈了，因为他妈是吴国人。大家都知道，自从晋国派巫臣出使吴国后，楚国在吴国身上可是吃了不少亏的，并且，吃得还都是哑巴亏，报不了仇的那种。

楚国对吴国的那个气啊，是可想而知的，但是呢，楚国拿吴国还真一点办法都没有。不过，这次楚灵王看到了徐国国君，一次出气的机会就被他逮到了。拿吴国没办法，拿你徐国还是有办法的，就这样，徐国国君成了楚灵王的阶下囚。

大家都知道，春秋那会是父系社会，所谓的血统是按父系一脉来论的。女子是没有地位的，他们承载的只不过是繁衍后代的任务。所以，在当时，女子无血统之论，她们嫁到哪里，她们就是哪里的人。也就是说，徐国国君的母亲从他嫁到徐国的那一刻起，她就已经是徐国人了，她生的儿子也是徐国人，他们母子俩跟吴国已经没有任何关系了，这是当时普遍的社会认知。

然而，楚灵王偏不这么认为，他非要把徐国国君母亲的血统归为吴国，然后以此为借口逮捕徐国国君。

楚灵王就是这样的一个人，他公然的挑战社会的普遍认知，他没有意识到这是一种自我毁灭的行为。通过这次会盟，天下诸侯看到了一个肆意妄为的楚灵王，这个印象留在了诸侯们的脑海中，而在诸侯们在心底也达成了一个共识：此人早晚必将覆灭。

诸侯们有自己的认知，但他们不会告诉楚灵王，所以，楚灵王会在自己的那条路上越走越远。

这不，会盟结束后，楚国便起兵攻打吴国，一举攻克了吴邑朱方城。在这里，楚灵王抓获了一个老朋友---自齐国逃亡而来的权臣庆封。

关于庆封的故事，以后有机会会给大家介绍的，现在，我们只看楚灵王的故事。

抓获庆封后，楚灵王便想观看一段表演，他让庆封背着一把大斧头游行于诸侯军队之间，并且要他高喊：“大家不要像齐国的庆封那样，杀死自己的国君，欺负国君的孤儿。”

楚灵王想通过羞辱庆封来取乐，然而最终，被羞辱的那个人只有他自己。

只见庆封被五花大绑的游行于诸侯军队之间，突然，他高喊：“不要像楚共王的庶子围那样---谋杀自己的国君---兄长的儿子，而取而代之。”

显然，庆封的这一嗓子太突然了，楚灵王都来不及阻止。于是，他弑君篡位的事迹便流传于天下了。

庆封想死，楚灵王当然拦不住，但他的目的也已经达到了，他要让楚灵王也不快活。

当然，庆封只能耍耍嘴皮子，但吴国可就要来真的了，就在朱方城被破的同年，半年时间不到。吴国便举大兵伐楚，楚国东部边境棘、栎、麻三城相继沦陷。

而这仅仅只是楚灵王霉运的开始。