黑猩猩的政治:猿类社会中的权力与性(睿文馆)
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稳妥的解释

我们怎样分辨一只动物的情绪状态?当一条狗将它的尾巴夹在它的两腿中间的时候,我们会说:它受了惊吓。这是因为我们已经知道:一条做出这样举动的狗通常都会逃跑。逃跑行为并不像“尾巴夹在两腿之间”的行为那样难以理解。根据这两种行为之间的联系,我们可以推断:如果一种行为表示害怕,那么,另一种行为也会表示害怕。类似地,我们知道得很清楚:当一条狗发出低沉的吠叫并且它的颈毛也竖了起来的时候,它想要干什么。这种联想是我们在无意之中就已经学会了的,正因为如此,我们才经常将它们归为直觉;我们说:我们“凭直觉知道”狗的各种情绪状态。

直觉是有价值的,但只有在搞清楚直觉背后所隐含着的东西时,科学家们才会完全满意。我们没有必要始终都依赖这种暗示性指示物。我们已经学会并用来解释和理解狗的信号的无意识方法可以转化成一种有效的科学手段,如果我们有意识并系统地用这种方法的话。简·范·霍夫已将这种方法用于他所作的关于好罗曼黑猩猩群落的社会行为的成堆的笔记。他的笔记显示了黑猩猩们展示各种行为模式的次序。他用计算机来对那些经常同时出现或快速连续出现的模式作了筛选,结果找出了许多套具有内在联系的行为模式的组合。他将一套含有诸如逃走、躲避、回避等行为模式的行为组合称为“顺从”,而将一套含有诸如攻击、咬、踩踏等行为模式的行为组合称为“进攻”,如此等等。由此,我们就可能就一些不太清楚的解释作出推论。例如,我们可以发现:咆哮属于攻击行为组合(进攻),而尖叫与哀嚎则属于顺从行为组合(逃走)。

计算机只提供各种行为模式之间的联系;它不能指出这种联系的背后所隐含的意义。这正是范·霍夫谨慎地将那一套套联系称为“行为系统”而不是相关的“情感”或“动机”的原因。为了方便起见,我不想仿效这种谨慎。当我说一只黑猩猩在对另一只黑猩猩“以一种友好的方式喘着气”的时候,我的意思是说:他正在以可以让在场者听得见的强度呼吸着,而按照范·霍夫的分析,这种呼吸可以称为“亲密”行为。这种行为组合之所以可以被这样来描述是因为它包含着诸如拥抱、接吻与社会性的毛皮护理等一些明显的亲密接触的形式。