夜宿山寺

李白

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

李白（701—762）此诗，见于北宋赵令畤之《侯鲭录》、南宋胡仔《苕溪渔隐丛话》等书。《侯鲭录》卷二记载说：“曾阜为蕲州黄梅令，县有峰顶寺，去城百余里，在乱山群峰间，人迹所不到。阜按田偶至其上，梁间小榜，流尘昏晦，乃李白所题诗也，其字亦豪放可爱。”因为此诗不见今传最早的《李太白文集》，故坊间诸多李白诗选本很少收录，其实，它是李白五绝中的上品，颇能体现诗仙那种想落天外的浪漫诗风。

“危楼”，即建于山顶的寺庙。李白早在《蜀道难》中就说过“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天”和“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”了。手可摘星辰，可见山寺之高，亦可见诗人想象之不同凡俗。清人谢庭氏纂《宛陵郡志备要》曾记载李白《独坐敬亭山（其二）》一诗：“合沓牵数峰，奔来镇平楚。中间最高顶，仿佛接天语。”《夜宿山寺》的后两句，与“仿佛接天语”异曲而同工，我们可以看到其间的血缘关系，但“不敢高声语，恐惊天上人”更是诗心独运，“不敢”与“恐惊”转折生情，而且有无中生有的巧思，有无理而妙的妙趣。

今日的新诗人写寺庙之作，也各有千秋。如旅美台湾诗人非马的《庙》：“天边最小最亮的那颗星/是飞耸的檐角//即使是这样宽敞的庙宇/也容纳不下/一位唯我独尊的/神。”构想不俗，咏庙也非咏庙，言此而意彼，其深意令人寻索。台湾名诗人痖弦的《神》，写的是西方的庙堂：“神孤零零的/坐在教堂的橄榄窗上/因为祭坛被牧师们占去了。”寥寥三句，其言外之含义却令人遐想，其诗内之趣味也耐人咀嚼。