表象与本质:类比,思考之源和思维之火
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什么是智能?

对思维和概念的思考自然让我们想知道,人类的智能是否和脑中概念的数量以及概念网络的复杂程度相关,或者说至少部分相关?毕竟,人类被身边的文化塑造,也从它身上获得了许多概念工具。这是否意味着我们的智能水平是由我们从文化中继承的概念库所决定呢?

这个令人难以捉摸的“智能”,其本质到底是什么呢?对此人们提出了无数理论,在字典、百科全书、教科书和网络上稍微一查,很快就能找到十几个定义。许多定义都有重复之处,但有些则比较特别。最常见的一些主题如下(并没有按顺序排列):


◎习得和运用知识的能力

◎推理的能力

◎解决问题的能力

◎做计划的能力

◎完成目标的能力

◎记住重要信息的能力

◎适应新环境的能力

◎理解复杂概念的能力

◎抽象思维的能力

◎学习和应用技能的能力

◎从经验中受益的能力

◎感知和识别的能力

◎创造有价值物品的能力

◎获得自己想要之物的能力

◎理性思考的能力

◎进步的能力


在上述这些智能的特征中,尽管有一部分毫无疑问地触及了智能的实质,但是没有一个直指问题的中心。都像是九曲桥上散步——尽走弯路。它们都在拐弯抹角,却没有一个直截了当;它们在虎穴门口绕圈子,却没有一个进入虎穴取得虎子;它们的箭都射在靶子周边,却没有一个正中智能现象的红心。

你一定期待我们给出对智能的理解,但是在详细阐明之前,我们先引用一句发人深思的关于军事战略的格言。这句格言对杰出军事领导人具备的特质的描述与我们对智能的描述非常相似:


让杰出军事家如拿破仑、冯·毛奇、格兰特、巴顿、朱可夫等出类拔萃的,是他们能一眼看到战况的本质,然后直接打击敌人最脆弱的地方。


有趣的是,说这句话的不过是军事角色扮演游戏中一个名叫“根特上将”的人物。根特上将最看重的能力就是一下子抓住问题的中心,拨云见日,迅速地抓住重点然后忽略其他东西。嗯,我们就把这个作为对智能的定义。

对我们来说,智能是这样一种技艺,它迅速而可靠地抓住重点、击中要害、一针见血、一语中的。它让人在面临新的环境时,迅疾而准确地定位到长期记忆中的某个或一系列具有洞见的先例,这恰好也就是抓住新环境要害的能力。其实就是找到与新环境近似的事件,也就是建立强大而有用的类比。