第一章 休闲民俗与文化传承的概念界定与理论分析

休闲在每一种文化中都有其概念，而且随着文化的发展都会对这一概念作出新的界定。“休”在《辞海》中有八种解释，第一种解释与本课题所要阐释的休闲相关：

休息、休养、休假。《诗·大雅·民劳》：“民亦劳止，汔可小休。”《礼记·月令》：“（季秋之月）霜始降，则百工休。”《后汉书·蔡邕传》：“长休百日。”^[1]

其中也有关于“休闲”的词条：

农田在一定时间内不种作物，借以休养地力的措施。在地广人稀的地区以及受某些自然、经济条件限制的情况下常采用较长时期（一年左右）的休闲。休闲期间仍应进行土壤耕作，以清除田间杂草并使土壤中积蓄水分和养料。在复种指数较高的地区，也有采取短时期的休闲，如南方水稻田的冬季休闲（称“冬闲”）。^[2]

这样的解释相对的是农耕社会对土地的闲置。而对“闲”的解释从开始“闲（閑，閒）”所指代的物具到其引申的意思都有包含：

閑：木栏之类的遮拦物。《周礼·夏官·居虎贲氏》：“舍则守王闲。”郑玄注：“闲，梐枑。”也指马厩。《周礼·夏官·校人》：“天子十有二闲，马六种。”引申为范围。多指道德、法度。《论语·子张》：“大德不踰闲。”^[3]

而“月”字底的“閒”较为接近我们今天对休闲的理解：

閒：①无事、空闲。左思《魏都赋》：“闲居隘巷，室迩心遐。”②安静。如：安闲、优闲。李白《独坐敬亭山》诗：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”③平常、不打紧。如：等闲。④与正事或自己无关的。如：闲人、闲话、闲事。⑤空虚。刘克庄《水调歌头·和西外判宗湖楼韵之三》词：“向来幻境安在，回首总成闲。”^[4]

词条中有对“闲暇”的解释：

①空闲、暇时。《南史·刘穆之传》：“言谈赏笑，弥日亘时，未尝倦苦，裁有闲暇，手自写书。”②优闲自得貌。贾谊《鵩鸟赋》：“（鵩）止于坐隅，貌甚闲暇。”《后汉书·王符传》：“其民闲暇而力有余。”^[5]

在英语中，“leisure”在《韦氏词典》中的释意较为详细：

中世纪英语用leiser，leisure，laiser表示，该词源于古法语leisire，leisire是其动词leisir的名词形式；leisir来源于拉丁语licere，有被允许之意，多指工作和职业以外的行为。^[6]

追溯词源，也就是说西方一开始对leisure并没有“休闲”的含义，仅仅是相对于工作时间以外的行为。而社会的进步使休闲的意义发生了变化。汉语词典中的“休”：会意。从人、从木。人依傍大树休息。本义：休息。（《高级汉语大词典》）“闲”：①没有事情；没有活动；有空（跟“忙”相对）；②（房屋、器物等）不在使用中；③闲空儿；④与正事无关的。（《现代汉语词典》）“休闲”：①[rest and recreation at leisure]余暇时的休息和娱乐，如休闲度假。②[fallow（land）]可耕地闲着，在一段时间内不种庄稼，如休闲地。（《高级汉语大词典》）英语词典中的“leisure”：空闲、闲暇、悠闲、安逸。（《英汉简明词典》）“leisure”：当你不工作而且能放松做喜欢做的事情的时间。（《柯林斯英汉双解大辞典》）

在云南少数民族中，也有对休闲相近的理解。哈尼族的语言中没有直接对应的词，元江豪尼支系方言中表达为“休息一下”或“玩”：“ŋa³¹ na³¹ na³¹ ”（昂那那）或“nio³³ ŋa²¹”（扭啊）；彝语中也没有与“休闲”一词完全对等的，但有同义词称为“ιə←→²¹ ko⁵⁵”（勒果）；花腰傣语系中对休闲则称为“ku⁵⁵ læ³³ tshæ³³”（顾莱采）。少数民族对语意的称谓多为“玩”“闲一下”。那么，当民俗成为人们生活中的一种休闲方式时，我们是否就可以把这种民俗称为休闲民俗？