绪论

一 本课题研究的理论和实际应用价值

本课题的价值和意义，具体表现在如下四端。

第一，本课题第一次将宋代寺院碑文作为一个整体，予以佛学观照。现存宋代各类寺院碑文，约1500篇，内容丰富，且都与佛学相关。而其佛学书写之内容，既不同于佛藏之经律论，也迥异于其他碑铭文。它以独特的形式表达作者的佛学认识。

第二，本课题第一次通过宋代寺院碑文，全面深入地探究其蕴含的佛学观念的多维性：民间立场、僧侣角度、文人视域。分析此三个向度之间既各自独立又彼此呼应的复杂关系，从而呈现宋代佛教文化以寺院为焦点，以碑文为载体，构建的政治教化与宗教信仰互融的价值体系。

第三，本课题从文类与作者的角度，探研宋代寺院碑文之佛学书写的内在机制。宋代寺院碑文具有一个复杂的作者群，大致分为文人、僧侣和平民三类。前者又可分为文学家、政治家、儒学学者和一般文人官吏，而其中相当一部分，则为歆慕佛学的文人居士；僧人作者包括禅僧、经僧和律僧等；平民作者数量虽然少些，但也是一个不可忽视的作者群，因为它为我们提供了佛教的民间维度。三者之间的佛学立场和佛学修为不同，在碑文写作中的表达各异，而彼此之间却又存在错综复杂的交叉关系。总体观之，能立体呈现宋代佛学价值体系之脉络和肌理。

第四，通过寺院碑文的佛学分析，探求宋代多维度佛教信仰，何以通过寺院碑文获得契合点，即寻求个人心灵之自由和社会大群之和谐的统一，从而彰显寺院碑文在政治教化方面的积极意义。为当下构建信仰自由与和谐社会的时代价值观提供借鉴。