一　对敦煌艺术史研究已有成绩的看法

敦煌艺术史研究的已有成绩，可分为四类。

第一类，从整体上，对敦煌艺术的风格、特征进行研究。

常书鸿先生的《敦煌艺术特点》（《常书鸿文集》，敦煌研究院编，甘肃民族出版社2004年版）、《敦煌艺术的源流与内容》（《常书鸿文集》）等论著，谢稚柳先生的《敦煌艺术叙录》（古典文学出版社1957年版）等论著，潘兹先生的《敦煌莫高窟艺术》（上海人民出版社1957 年），段文杰先生的《敦煌壁画概述》、《敦煌早期壁画的风格特点和艺术成就》（《中国美术全集·敦煌壁画（上）》，上海人民美术出版社1985年版）等论著，史苇湘先生的《珍贵的敦煌彩塑》（《中国美术全集·敦煌彩塑》，上海人民美术出版社1987年版）等论著，大体都可视为这类研究。（以上所举论著，仅是列举，并非著作目录。下同。）

第二类，从各别图像、各别洞窟入手，对敦煌石窟艺术的某一洞窟、某一塑像、某一经变等，进行具体考证和研究。

这是敦煌艺术研究的基础部分，亦是敦煌艺术史研究的最基本的资料。它构成了敦煌艺术及敦煌艺术史研究的主体，触角所及，达于敦煌艺术文本的各个细部。这类研究，基本上都是严密而科学的实证研究。此类成果非常多，不胜枚举。

第三类，对敦煌艺术作史的分期研究。

结集在《段文杰敦煌艺术论文选》（甘肃人民出版社1994年版）中，段文杰先生对十六国北朝时期敦煌石窟艺术、唐前期莫高窟艺术、唐后期莫高窟艺术，以及莫高窟晚期艺术等的研究；结集在《敦煌历史与莫高窟艺术研究》（甘肃教育出版社2002年版）中，史苇湘先生对莫高窟和榆林窟的唐、五代、宋、西夏、元壁画等的研究；马德先生所著《敦煌莫高窟史研究》（甘肃教育出版社1996年版）等，即属于此类研究。

第四类，从哲学、美学方面，对敦煌艺术本质的研究。

宗白华先生所写《略谈敦煌艺术的意义与价值》（《美学散步》，上海人民出版社1981年版），史苇湘先生所写《产生敦煌佛教艺术审美的社会因素》（《1987敦煌石窟研究国际讨论会文集·石窟艺术编》），洪毅然先生所写《敦煌石窟艺术中有待探讨的美学艺术学的几个问题》（同上），姜伯勤先生所著《敦煌艺术宗教与礼乐文明：敦煌心史散论》（中国社会科学出版社1996年版）等论著，穆纪光所著《敦煌艺术哲学》（商务印书馆2006年版）等论著，即属于此类研究。