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宗法社会之成熟
周代文化最可引人注意的事,便是已发达了极完备宗法社会组织了。这种宗法社会的组织就表现在“礼”上,我们今日所据研究古代宗法社会情形的几部书,如《仪礼》、大小戴《记》之类,虽未必全系记载周代的文化,然必谓周朝毫无关系,也很难说。这种宗法社会的根本原则是亲亲的观念。本来是尧舜以来这种观念便已成为中国伦理的基础,不过到周朝才发展成极有系统的圆满组织。这种组织的说明,不是这本小书所能够的,要自己拿礼当作专门学问去研究才可懂得。
《小戴礼记》书影
周代文化最可引人注意的事,便是已发达了极完备宗法社会组织了。这种宗法社会的组织就表现在“礼”上,我们今日所据研究古代宗法社会情形的几部书,如《仪礼》、大小戴《记》之类,虽未必全系记载周代的文化,然必谓周朝毫无关系,也很难说。这种宗法社会的根本原则是亲亲的观念。本来是尧舜以来这种观念便已成为中国伦理的基础,不过到周朝才发展成极有系统的圆满组织。这种组织的说明,不是这本小书所能够的,要自己拿礼当作专门学问去研究才可懂得。
《小戴礼记》书影