中国文化小史
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《洪范》的伦理观念之研究

有一件事情值得人注意的,就是到了周初有一位商朝的遗老箕子箕子:殷商末期人,是文丁的儿子,帝乙的弟弟,纣王的叔父,与微子、比干并称“殷末三仁”。述了《洪范》《洪范》:《尚书》篇名。“洪”的意思是“大”,“范”的意思是“法”。“洪范”即统治大法。旧传为箕子向周武王陈述的“天地之大法”。今人或认为系战国后期儒者所作,或认为作于春秋。一篇含有哲理性的文字,据说是根据夏禹的思想。《洪范》中以五行支配宇宙及人生一切的事理,演成一种系统的哲学观念,后来对于中国思想界影响甚大。假如夏时真正有了这种系统的思想,则我们不能不认为很值得注意的。不过我们在夏时遗下的文献中,似乎还找不出这种痕迹。《甘誓》《甘誓》:《尚书》篇名,属于《虞夏书》中的《夏书》,是夏启在准备讨伐有扈氏时,在甘(今属陕西省西安市)发布的战争动员令。其为迄今发现的最早的带有军法性质的规范。中虽有“威侮五行”之语,但很简单,并无《洪范》那样的繁复。依我们看来,《洪范》的哲理不但非夏时代的人所能及,抑恐非箕子所演。大约系西周中叶的人所作,不过托古人之名以发挥其理想罢了。