一、萨曼朝的起源

10世纪中亚史学家纳尔沙喜说，在阿萨德·伊本·阿卜杜勒阿尔·库沙里（Asad b. ‘Abdallāh al-Qushayri，卒于738年）任呼罗珊总督时（723—727），萨曼家族的始祖萨曼·胡达从巴尔黑逃亡到谋夫见他。总督帮助萨曼·胡达打败了敌人。“人们称他为萨曼·胡达，是因为他建立了一个名叫萨曼的村子，所以就像称呼布哈拉的长官为布哈拉·胡达那样，称他为萨曼·胡达。” 1

萨曼王朝因其祖先萨曼·胡达而得名。萨曼·胡达的祖籍在萨曼村。关于萨曼村的位置，众说纷纭。13世纪的居兹加尼说，萨曼村在撒马尔罕附近，并上推六代，认定处宾是萨曼的祖先。 2巴赫拉姆—处宾是波斯萨珊王朝显贵。 3

巴托尔德认为，萨曼·胡达是萨曼村的建立者和该村村长；萨曼·胡达的祖先是萨珊朝将领巴赫拉姆—处宾，后者于591年逃奔突厥人。穆卡达西认定萨曼村在撒马尔罕附近 4；巴托尔德不同意此说，他认为该村在巴尔黑境内。但巴氏并未说明自己的论据所出。 5美国学者J.桑德尔斯（J. J. Saunders）也同意巴托尔德之说。 6

苏联学者A.谢苗诺夫（A. A. Semenov）根据中亚当地发现的文献认为，萨曼家族来自帖尔穆兹（阿拉伯人称Termez，即汉籍怛密Tirmidh，位于东经67度，北纬37度）附近的一个村子。 7可惜此文原文笔者未能寓目。帖尔穆兹在巴尔黑东北方，两地相距不远。伊本·胡尔达兹比赫《道里邦国志》说，这两地距离12法尔萨赫，约75公里。 8

以上诸说，孰是孰非，还有待新材料的出现才能定夺。考虑到萨曼·胡达祖先逃奔突厥人之一节，萨曼村似应靠近突厥人集结之地；而巴尔黑省当时少有突厥人居留，撒马尔罕附近则为突厥人统治 9；但是，萨曼·胡达又处于呼罗珊总督阿萨德 10的庇护之下而发迹，因此萨曼村不应在远离呼罗珊的撒马尔罕一带。抑或萨曼·胡达从先祖巴赫拉姆—处宾居留地分置别处，到巴尔黑省或帖尔穆兹附近建立起萨曼村。从巴托尔德治学严谨之学风看，巴尔黑说必有其道理。笔者姑从此说。

可以肯定的是，萨曼朝祖先具有波斯血统，是萨珊朝的显贵。“胡达”即为波斯贵族称号。

值得注意的是，处宾逃奔突厥人的时间（591），距突厥分裂为东西两部的时间 11不远。看来，突厥的西迁对中亚和波斯萨珊王朝影响甚大。而处宾东奔突厥之时，距阿拉伯人崛起已不远了。

萨曼朝自称的先祖巴赫拉姆—处宾，即为588年打败前来进攻波斯的东突厥可汗处罗侯（称莫何可汗，陀跋里《先知与国王书》记为沙巴可汗）之萨珊王朝名将。处宾在此役中缴获大批战利品。据陀跋里说，处宾送予波斯王的黄金与宝石用了256峰骆驼来驮运。此后不久，他即叛变弑君，杀了萨珊王朝王霍尔穆兹四世（579—590年在位）。590年，王子库萨和·巴尔维兹被拥立为波斯王（590—628年在位）。同年，波斯王库萨和借东罗马兵向处宾宣战，以报杀父之仇。处宾被打败，逃奔突厥人，后被杀 。 12在6世纪末，吐火罗、巴尔黑、赫拉特等地已都臣服于突厥。 13

就萨曼·胡达而言，自承巴赫拉姆—处宾为其先祖，看来除了显示其波斯显贵血统以外，更主要的是要向阿拉伯人表明自己并非是萨珊王朝的忠实追随者，让阿拉伯人放心。