“过得去”？

由于搬家，给孩子去办转学手续，时间只花了几分钟，但那位小学教师寥寥的几句话，却给我很大的启发。

这位教师看了学生手册上记载的成绩和品德评语，别的什么都没说，只是看到“不敢大胆发表自己意见”这一句时，读出声音来，并且笑笑望着我说：“胆子小。”似乎在做判断，又似乎在征求我的意见。然后，她偏着头略一沉思，又说：“不要紧，我们来想办法。现在，寒假刚开始，就请你的小朋友参加班上的校外小组一起活动，和老师、同学们熟悉熟悉，免得一开学像个客人。”

现在，寒假已经过去了。但是，这位教师认真负责的态度，却使我不能忘记。这种态度，不但旧社会里那些“教书不教人”的“教书匠”做不到，而且也不是那些容易满足于一般“过得去”的同志所能做到的。一般地说，我那孩子的功课、品德都还不错，可以算“过得去”的了。然而这位教师没有满足于这些，她进一步注意孩子身上还存在的弱点，关心到孩子性格的形成，并且在开学之前，孩子还没有进这个学校的时候，就开始做工作了。

由此想起另外一件事。有位记者为了研究今年儿童品德问题，需要了解一些普通的处在中间状态学生的情况。然而，对于这样的学生，有些教师却谈不出什么情况来。有位教师甚至对记者要了解这样的学生感到有些惊讶。他问：“为什么要了解这样的孩子呢？他没有什么特别好，也没有什么特别不好呀。对于那些功课或者品德特别不好的学生，我们平常是比较关心的。”看来，有些教师对于这些“没有什么特别不好”，一般“过得去”的学生，是认为没有什么特别需要了解、关心的必要的。

为那些“过不去”的情况感到焦急，努力要改变这种状况，当然是很好的。教师遇到“特别不好”的孩子，学生考试得了2分、工厂产品质量不合格等等“过不去”的情况发生之后，的确需要我们集中注意，去加以解决。然而这都不等于，到了一般“过得去”的时候就可以自满自足，放松注意，不再努力。教师能够顺利上课，学生能够静心听讲，循规蹈矩，不吵不闹，按时完成作业，考试能够及格；工厂的产品达到了规定的质量标准；如此等等，对于胸怀大志的人们来说，只能算是达到了最低限度的标准，而决不能成为“到此止步”的雷池。

一件工作，从原来“过不去”的状况，提高到“过得去”，不能不认为是一种进步。但是，这时需要的是向自己提出新的可能达到的更高的要求。杜甫向自己提出的要求是：“语不惊人死不休”；郭沫若同志对自己的诗的评语是：“诗多好的少”。他们都并不以已经达到的成就为“过得去”，而是“刻意求精”，“精益求精”。这是不是他们取得成功的“秘诀”之一，我不知道。但没有这种精神，就会故步自封，就不可能有进一步的成就，就会使那些应该和可能解决的问题得不到解决，却是可以肯定的。

对于自己究竟是处于“过得去”还是“过不去”的状态，有不同的衡量标准。从低标准看，是“过得去”的，从高标准看，又会变成“过不去”。过得了浅沟窄溪，不一定过得了长江黄河；过得了长江黄河，不一定能够漂洋过海。《庄子》里有两个故事，很能发人深思，摘抄如下：

 

有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云；抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥笑之曰，“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”（《逍遥游》）

秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海；东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹，曰：“……吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”（《秋水》）

 

斥所以笑话大鹏，河伯开始时的欣然自喜，反映了他们的眼光短浅，达到了一个很低的标准，便自以为“过得去”了，并且以此为得意。我们的同志在衡量自己的工作状况的时候，如果把眼光放远些，看得更宽广一点，就不会因为取得了一些成绩，轻易地认为“过得去”而自满自足。许多事情，从一个单位、一个地区看，确实可以认为做得不错，可以“过得去”了；但是同全行业、全市、全国其他先进单位或者个人的成绩一比较，又可能是还做得很不够，还是“过不去”的。许多事情，同过去比较，确实是成绩很大，可以“过得去”的，但如果用今天出现的新情况、新要求或者明天可能出现的新情况、新要求来衡量，又可能需要人们做出更大的努力才能“过得去”。而如果进一步想到我们远大的理想和奋斗目标，那就更不能把任何一时一地的成就看作是“过得去”的、可以以此自满的境界。

我们的奋斗目标是要把我国建设成为一个具有现代工业、现代农业、现代科学文化的社会主义强国。这里说的现代，指的是我们现在所处的20世纪60年代。使我国“一穷二白”的落后面貌根本改变，使我国的生产和科学技术达到60年代世界上最先进的水平，这是我国人民的迫切愿望，也是全世界被压迫人民的希望。达到这个目标之后，我们还要进一步推进我们的革命事业，逐步向着我们的最高理想——共产主义前进。同这样的理想和奋斗目标比较起来，许多即使是取得了显著成就的工作，又怎么能认为就是可以“过得去”了呢？某一项产品的质量提高了，这当然很好，但是不是已经达到全国第一流呢？是否所用的材料、人工也都比别人省呢？学生能够遵守纪律，完成规定的学习任务，这当然也很好。但是，当今天的小学生长大成人、参加工作的时候，可能已经是70年代了，他们当中的许多人还将一直工作到21世纪去。如何使他们继续高举老一辈的革命旗帜，如何使他们能够战胜任何惊涛骇浪，坚定不移地进行社会主义建设直到最后胜利？如何使他们能有充分的准备，去解决那些在未来的年代中可能出现的各种新的复杂的问题？在这些要求面前，那些一般“过得去”的状况，其实大多数是“过不去”的。考虑到这些要求，就会感到，我们只有不断地加强和改进我们各方面工作的责任，而决没有满足一般“过得去”的权利。

除了客观的要求以外，满足于一般“过得去”，和革命者的思想境界也是格格不入的，我们所做的工作是革命工作，是为人民服务的工作，我们就要利用一切可能把工作做得好些，更好些。应付差事，“脚踏西瓜皮，滑到哪里是哪里”的混日子态度，和革命工作应该是根本无缘的。即使是工作做得不错，但只要还有一点可以利用的可能性没有被利用，一个革命者也不能安下心来。益丰搪瓷厂的工人胡祥保，在剪裁黑铁皮时，只要有可能，哪怕只是一毫米，他也要千方百计争取把它利用起来。上海酒精厂的职工，只要能提高出酒率百分之一，他们也不惜付出艰巨的劳动。在这些同志看来，只要有“一毫米”“百分之一”的可能性没有被利用，也是“过不去”的。这正是在新社会做了主人的工人阶级崇高的责任感的具体表现。

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”。从战略上看，在共产主义的革命者面前，不论是铁关铜城、崇山峻岭、远洋深海，都挡不住他的脚步，都没有“过不去”的地方。然而“雄关”毕竟是要“迈步”才能“从头越”的。只有在各种工作中，精益求精，永不满足于一般“过得去”的水平，才能不断地迈步越过重重“雄关”，更有力地克服前进道路上可能出现的一切困难，使我们的事业更加顺利地发展。

（《解放日报》，1962年2月23日）