论道德的谱系
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——有人想要稍微俯视一下那个秘密,看看人们怎样在大地上制作注821理想么?谁有这样的勇气?……来吧!这里对着这个昏暗作坊的视野很开阔。再稍等片刻,我的狂徒先生和莽汉先生:你们的眼睛先要习惯这种闪烁着的虚假光线……好了!可以了!您现在说吧!下面发生了什么事呀?您,有着最危险的好奇心的男人,说出您看到的东西吧——现在,我来当听众。——

——“我什么也看不见,听到越来越多的东西。是从各个角落里汇成的一阵悄然潜匿的低沉的窃窃私语。听上去是有人在撒谎;每个声响都粘着一点甜甜的和气。弱势应该被谎称为功业,毫无疑问——看来事情就像您说的那样。”——

——接着说!

——“而无所报复的无力,被谎称为‘好意’;胆怯的卑微,被谎称为‘谦恭’;在为人所憎恨者面前的屈服,被谎称为‘顺从’(也就是顺从于一个据他们说在命令着这个屈服的他,——他们称之为上帝)。弱者的无所冒犯,他所富有的卑怯(Feigheit)本身,他的侍立门外,他不可避免的恭候义务,在这里有了好名称,被谎称为‘耐心’,也完全可以被叫作唯一的(die)美德;不能复仇被叫作不愿复仇,也许甚至被叫作谅解(‘因为他们所做的,他们不知道注822——他们所做的,唯有我们才知道!’)。还谈到‘对敌人的爱注823’——谈得流汗注824。”

——接着说!

——“他们是悲惨的,毫无疑问,所有这些窃窃私语者和角落里的伪币制造者,不管他们蹲在一起是不是就暖和了——不过他们对我说,他们的悲惨是上帝的一个选择和一个嘉奖,人们只揍自己最喜欢的狗;也许这个悲惨也是一次准备,一次考验,一次训练,也许还不止如此——是某种将来会还清并且是利息高得吓人地以金钱,不!以幸福偿付的东西。他们称之为‘福祉’注825。”

——接着说!

——“现在他们要我明白,他们比那些有权势者、大地的主人们、他们要舔其口水(可不是由于恐惧,完全不是由于恐惧!而是因为上帝吩咐,要尊敬一切居高位者注826)的那帮人不仅更好——他们不仅仅更好,而且也‘更命好’,不管怎样总有一天会更命好。可是够了!够了!我再也受不了了。空气很差!空气很差!这些人们制作理想的作坊呀——据我之见,撒谎撒得发臭了。”

——不!慢着!您还没有说到这些黑术士们注827的杰作呢,他们从每一样黑中生产白、奶和无辜:——您没有注意到,他们精巧地完成的是什么东西,他们那最大胆、最精细、最机灵、最富于谎言的艺人的手腕?请您注意!这些满怀仇恨和憎恨的流浪动物们——他们从仇恨和憎恨中弄出来的可都是什么东西啊?您可曾听过这些话?只要信了他们的话,您哪会想得到,您是处在十足的怨恨之人当中呢?……

——“我懂了,我再竖起耳朵听一次吧(呸!呸!呸!鼻子可得捂住)。现在我才听见,他们说了这么多是在说些什么:‘我们好人——我们是正义者!’——他们所期望的,他们不称为报复,而是称为‘正义的凯旋’;他们所憎恨的,不是他们的敌人,不!他们憎恨‘不正义’,‘不信上帝’;他们所信仰和希望的,不是复仇之希望,复仇的甜蜜沉醉(——荷马注828就已经把复仇称为‘比蜂蜜还甘甜’了),而是上帝的胜利,正义的上帝对不信上帝者的胜利;大地上剩给他们所爱的,不是他们的憎恨中的兄弟,而是他们‘爱中的兄弟’注829,照他们的说法是,大地上所有好人和正义者们。”

——而他们又是怎么称呼那个用作抵御生命所有苦难的慰藉之物——他们那个前定的未来至福的幻术?

——“怎么?我没听错吧?他们把它叫作‘末日审判’,他们的国度,‘上帝之国’的到来——他们不过是暂且生活‘在信仰中’,‘在爱中’,‘在希望中’注830。”

——够了!够了!