《温疫论》的版本体系 石本、张本、刘本、醒医本

《温疫论》问世以来，版本有数十余种，经专家考证后发现，书虽是在明末发行，但原版已经被焚毁。现今记载的《温疫论》多是康熙时期的刻本，比较流行的有四种版本：石楷校梓本（石本）、张以增评点本（张本）、刘敞校梓本（刘本）、《醒医六书》本（醒医本）。

石本

石本共2卷，首页为康熙辛未（1691年）徐文驹所作的序，次页为崇祯壬午吴有性淡淡斋“自叙”，目录题书名为《温疫方论》，卷首题书名为《温疫论》，作者为“延陵吴有性又可甫著”。此外还有其他版本的石本，但大同小异，都是2卷，卷首都有石楷、徐文炳、唐之柱、徐扆臣同参的署名，吴又可的籍贯一般都写为“延陵”，或多或少都有脱漏的文字以及一些补注按语。

刘本

刘本有2卷，最明显的标志是卷首署有“仪真刘敞方舟校梓”。属于刘本系统的刻本有很多，现存刘本系统的传本有国家图书馆藏康熙四十八年刘敞序刊本、中国中医研究院图书馆藏刘敞校梓本、浙江中医研究所藏重刻刘敞本、日本明和己丑（1769年）本、新聚堂本等。

根据日本明和刊本记载，刘本系统最早的刻本除吴又可作序之外，还有刘敞、先著、吴炤吉三人所作的序，这些序言基本上都撰写于康熙四十八年己丑（1709年）。我国现存刘本系统一般只有先著“重刻温疫论序”与刘敞序，也有的存有吴又可的原序，但比较少。

张本

张本也有2卷，后面附有“温疫正误”3则，扉页上标有“延陵吴又可先生著”，目录题书名为《温疫论》，而且有张以增（容旃）“叙言”，并写有“参订同人”10人的姓氏，参订者中有清朝初期很有名气的医学家蒋示吉、尤乘，由此也不难看出张本参订班子的实力。

张本的最大特点是补充了一些石本遗漏的内容，并很好地保留了《温疫论》的一些原始内容。另外值得注意的是，张本在正文两卷之后，加了附录“温疫正误”3则。这3则在石本中是卷二的组成部分，并非附录。

白话图解

《温疫论》的版本流传

《温疫论》问世以来，版本有80多种，虽然原版已被焚毁，但各种评点、增补、残脱之本屡见不鲜，因此对现存版本做全面的调查考证，对判定吴又可原著内容有重要意义。

《温疫论》版本流传

醒医本

醒医本在《温疫论》的众多版本中是翻刻较多的，分为2卷，并附有“补遗”。醒医本的一大特点是吴又可的序言被称为“醒医六书瘟疫论引”，卷首书名写作《瘟疫论》，作者署名为“具区吴有性又可甫著”。醒医本的校订较多，校订者随版本的不同而不同，但不管是哪种版本，都有一则共同的序言，即康熙五十四年（1715年）补敬堂主人所撰的序言，这也是该刊本最早的序言。根据该序言的介绍，醒医本最早是“补敬堂主人”拿出他的藏书才得以刊行。

从内容上来看，醒医本在保留了吴又可原著重要内容的基础上，又增补了一些知识。例如该本“补遗”的安神养血汤、疫痢兼证、小儿太极丸三则，其中2个方剂可以补张本的所缺。

石本、刘本、张本、醒医本这四个版本是《温疫论》现存的主要版本，通过对这四个版本的介绍、比较后可以发现：石本、张本的发行时间较早，刘本基本上是传承于石本，醒医本则多与张本类似。著名的《四库全书》所依据的通行本与张本、醒医本更为接近，石本最接近吴又可的原著。但不管是哪种版本，都不是吴又可《温疫论》的初刊本，都存在一些缺漏之处。

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《温疫论》的传承发展

《温疫论》作为我国医学史上第一部温病学专著，提出了很多创见性的观点，并对后世温病学著作的发展具有重大意义与深远影响。

《温疫论》传承四大温病名著

温病学发展简史