获取能量的神秘种子字:“嗡”、“阿”、“吽”
种子字“嗡”、“阿”、“吽”是密宗最殊胜的根本咒。它们代表的意义无量,修持种子字能获得无量功德,消除三世一切的罪障,证得三身体性一切圆满成就。
“嗡”字的功用
“嗡”(om),是宇宙原始生命能量的根本音,含有无穷无尽的功能。“嗡”字的悉昙字是关于咒文最初的祈祷语,含有神圣之意。它原本是《吠陀》的应诺之语,后来又用作咒文或祈祷文首先发音的圣音,到了《奥义书》中又附加了秘密之义,成为观想的对象。
“嗡”字由(阿)(乌)、(莽)三字合成。“阿”有菩提心、诸法门、无二、诸法果、性、自在等义,也代表法身;“乌”代表报身;“莽”代表化身。三字组合构成“嗡”字,有摄无边之义。密教咒文很多都带有“嗡”字,如大日真言“嗡阿卑罗吽欠婆娑诃”,西藏喇嘛教六字明咒“嗡嘛呢叭咪吽”等,观修“嗡”字可以三身成现加持护佑行者,并以此功德成就阿耨多罗三藐三菩提。
就人身而言,“嗡”字是头顶内部的声音。藏密修持时是人体中的气转向头顶所发之声。内闻时,它的声音与自己的心脏跳动和血脉流动的声音相近。“嗡”字的念诵,体现出自然而然地调和阴阳的特性,虚症得补,实症得泄。最低效果,它可以头脑清醒,精神振奋。伤风感冒的人连续不断地念诵它,可以使头部发汗不药而愈。从佛教思想来说,它体现出造物主的精神。它是中脉音、梵穴音、天部音,是佛部声音,代表佛的身密。藏密称它为“阴种”,总持一切净业加持的真言,放之则与天相合,收之则退藏于密,它是三业相应的表现,统摄万法。
“阿”字的功用
“阿”(a),是宇宙开辟、万有生命发生的根本音,是人类与动物生命之间的开口音,是世间一切生命开始发出的声音。人在呱呱坠地时发出的第一声就是“阿”音。
“阿”字的原本意义含有“无”、“不”、“非”等否定的含义,如《北本涅槃经》卷八指出“阿”字有不破坏、不流等义;《大宝积经》卷六十五举出无作、无别、无分别、无自性、不可思议等意义。可见,“阿字本不生”已经成为习惯用语而散见于密教各类典籍中。
宇宙一切能量的根本音:三字明
“嗡、阿、吽”是藏密教主金刚总持普贤如来的根本咒,也是充满人类宇宙的根本法音。
知识拓展
三字明金刚念诵法
先吸进“嗡”字,不出声,然后直接从鼻孔到丹田,闭息。经过“入住融出”四个阶段再吐出去。再观想“阿”字进入丹田停住,融化,然后再出去。再观想“吽”字进入到丹田,融化,再慢慢地出去,整个过程尽量细慢长,做完全呼吸。
以密教诸尊的种子而言,通常各尊皆有象征引生、摄持佛智的种子真言,但是诸尊中也有一部分并没有个别特定的种子,而以“阿”字代替。在密教各种观法中,以“阿”字的形音义作为观想对象的观法,称为“阿字观”,这是真言行者最重要的观法。
就人体而言,“阿”是心脏内部,即心轮的声音,在藏密修持中,这是人体中的血转向心部化而为气所发出的声音,也就是气转到喉部所发出的声音,内闻时为无声之声,开口即声。由此可见,“阿字不生”之意,应如自心为息,“阿”即息的本声。藏密修行者如果能够体会到阿部音的妙用,就可以体会到内脏气脉震动的效果。可以说,“阿”字是心音,是喉息轮音,是人部音,是莲花部声密,代表了佛的口密。
“吽”字的功用
“吽”(hum),为诸天之种子,此字源出于牛、虎的吼声,是古印度吠陀仪式所用的真言,有疑惑、承诺、忿怒、恐怖等义。密教认为它是催破、恐怖等声,是金刚部的通种子。此外,在三部之中,诸天为金刚部所属,因此“吽”字也是诸天之总种子。“吽”字是由(贺)、(阿)、(乌)、(么)四字合成,是一切如来菩提心的种子,一切如来的不共真如妙体功德,皆从此生。
《般若理趣经》卷上说:“此一字具四字义,具“贺”字以为本体,“贺”从‘阿’字生,有‘阿’字一切法本不生故,一切法因不可得。其字中有‘乌’声,‘乌’声者,一切法损减不可得。其字头上有圆点半月,即谓‘么’字者,一切法我义不可得。我有二种,所谓人我、法我,此二种皆是妄情所执,名为增益边,若离损减、增益,即契中道。”此外,《吽字义释》中则认为,“阿”字代表法身;“贺”字代表报身;“乌”字代表应身;“么”字代表化身。并解释说:“此一字摄三乘人因、行、果等,悉摄无余……一切教义不过此三句。”
“嗡阿吽”三字明
“嗡、阿、吽”三字明,又称为金刚诵息,是藏密主教金刚总持即普贤如来的根本咒,代表佛的三密。“嗡”字代表佛的身密,“阿”字代表佛的口密,“嗡、阿、吽”三字明咒是充满人类宇宙的根本法音。
嗡
阿
吽