吞掉己身的怪兽：饕餮

寓意：贪吃、贪婪

经典：《室健陀往世书》

典故：湿婆慧眼生饕餮

饕餮的传说

饕餮是贪婪的怪兽，在中国和东南亚的文化中都有出现。佛教中的饕餮源于《室健陀往世书》中的神话故事，据说由湿婆慧眼冒出的火焰生成。

传说恶魔宿王怂恿朋友罗引诱雪山神女，并与之结合。雪山神女是湿婆的妻子，恶魔宿王的养母。湿婆得知后，勃然大怒，立刻从慧眼中生成一个恐怖凶猛的魔。这只凶魔大口吞吃罗，罗惊恐莫名，乞求湿婆的宽恕。最后，湿婆饶过了罗。但生成的凶魔还没有吃饱，于是他饥肠辘辘地吃自己的身子，结果只剩下了头和手。湿婆对凶魔的贪吃和力大，感到很快慰，称他的脸为“荣光之脸”。

不过尼泊尔的饕餮却是有德行的保护神。据说，饕餮是金翅鸟的长兄，其母毗那达知道他注定要成为天界中最具品德的神，于是心急得等不到自然分娩。因此饕餮从卵中出生的时候，只有头和手发育完好。

中国的饕餮

中国传说饕餮是龙的九子之一，排行第五。其性贪婪、放纵，令人生畏。

《山海经·北山经》有云：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。”据晋代郭璞注解，此处“狍鸮”即饕餮。意思是说，饕餮是羊身人面，眼睛在腋下，虎齿人爪，音似婴儿。饕餮的头和嘴巴很大，最后被撑死了。

饕餮纹

饕餮纹，又叫兽面纹，是藏族艺术中的一种纹饰，主要用于铠甲、头盔、武器以及建筑物的装饰。西藏庙宇也常画有饕餮，诸如庙宇的大梁、装饰大柱的柱面。中国餐具上也常画有饕餮，以这个贪婪之兽来警告人们贪婪放纵的下场。

其实早在5000年前的良渚文化玉器上就有饕餮纹。饕餮纹一般以虎、牛、羊等动物为原型，经过综合、夸张等处理手法创造出狰狞的形象。饕餮的脸没有下颌，头上有角，怒目圆睁，看起来无比凶恶。双手握着插在口中的金色饰杖。饕餮的嘴里垂出许多珠宝，一组组的珠宝构成珠帘状。饕餮有许多变体，包括狮头、金翅鸟头、罗头、海螺头和摩羯头。

贪吃的饕餮

饕餮是贪吃的怪兽，象征着贪得无厌，最终连自己的身子都吃没了。

饕餮纹

线描饕餮纹

怪兽饕餮折觥，下部是饕餮纹。

饕餮纹早在5000年前的良渚文化时就有了，主要是画在食具上，以提醒人不要像饕餮那样没有节制、贪得无厌。西藏的饕餮纹主要见于武器盔甲和庙宇的大梁与门环上。