做自己的主人 佛祖说不要迷信

人生的境遇并不是命定如此，绝对不变的，成圣希贤都要靠自己去完成。

迷信人生的绳索

古代的中国人是很迷信的，封建迷信思想即使到今天也一直在影响着中国人的生活。譬如对数字“8”、“4”的迷信；对所谓的黄道吉日的迷信；对生辰八字的迷信等。迷信的思想，如同一条绳索，把我们的心灵捆绑起来；迷信的行为，如同一片乌云，使我们的人生，蒙上了一层阴影，无法见到自性的光明，从而将我们的人生拖入命运。

世界不是神创造的

一谈到命运这个话题就难免让人联想到封建迷信，其实佛教是无神论和理性的宗教。佛教的无神论主要是基于诸法从因缘所生的现象，说明人都是在承受由业力造就的果报。每一个人，各自造业，个别受报，于往昔生中，曾造无量业；同类的业因，得同类的果报，出生于相同的环境，这就是佛说众生无尽、世界无穷，是众生的自作自受。

所谓的佛也并不是神，梵文中的佛，意指从情感和内心的扭曲中净化和解脱出来，并获得了无上智慧的人。因此佛是人，而不是神，佛教相信每个人的命运都掌握在自己手中，而不是被神仙控制着。在很多方面，佛教与科学具有一致性。佛教其实并不推崇科学的敌人——迷信，相反，佛教是推崇理性、反对迷信、注重因果的，它包含着丰富的辩证思维内容。

但是佛教的无神与唯物论的无神是不同的，唯物论认为宇宙人生的一切现象，都是由物质运行所产生，除物质的活动之外，没有离物质而存在的灵体。人在出生以前，没有过去，死亡之后，没有未来；如果说有，是肉体遗传的源头和延续。

佛教希望人开创命运

有的人遭遇困境的时候，就认为冥冥中上天早已如此安排，任何的努力都是枉然，于是消沉、沮丧，不知奋发振作，把自己宝贵的前程委托子虚乌有的唯一神去主宰，甘心做宿命的奴隶。佛教认为命运掌握在自己的手中，任何力量都不能主宰我们的命运，即使天神也无法操纵我们的命运，我们是决定自己命运的主人，我们是创造自己命运的天才。

由人到佛的觉悟

佛陀本名乔达摩·悉达多，是印度净饭王子，偶然的一次出游感悟，让他毅然抛下荣华富贵，离家出走后在菩提树下证悟成佛。

1 身为王子的佛陀曾经生活在奢华的宫殿里，迷醉在酒色歌舞之中。

2 王子在一次出城游玩的途中目睹了人间生老病死之苦，深受触动，由此发心出离世俗生活。

3 在伽耶山的苦行林中王子历经六年精进苦修，直到形销骨立，但苦修还是以失败告终。

4 王子离开苦行林，在菩提树下悟道成佛，并开始宣说四圣谛的真理。