《语文》必修第一册

烛之武退秦师

《左传》

【说明】

《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，是我国第一部叙事详备的编年体史书，主要记载了东周前期240多年间春秋列国的政治、经济、军事、外交和文化方面的一些事件，真实地反映了当时的社会面貌和政治状况，是研究先秦历史的重要文献，也是优秀的散文著作。作者善于突出事物的本质，用简括的语句写出复杂纷繁的事物（特别善于写战争），也善于用极少的笔墨刻画人物的细微动作和内心活动，使人物跃然纸上。《左传》为后世历史著作和叙事散文树立了典范，后代的一些伟大作家如司马迁等，都从中汲取了营养。

关于《左传》的作者和成书时代，历来有许多争论，比较可信的说法是春秋末年鲁国史官左丘明所作，后来经过许多人增益。

本篇记载的是秦晋联合攻打郑国前开展的一场外交斗争。事情发生在公元前630年（鲁僖公三十年）。前此两年，爆发了晋楚争霸的城濮之战，结果楚国战败，晋国称霸。在城濮之战中，郑国曾经出兵帮助楚国，因而结怨于晋，这就是秦晋联合攻打郑国的直接原因。

烛之武，郑国大夫。“之”和文中佚之狐的“之”同为语助词，置于人的姓名之间。

【原文】

晋侯、秦伯[1]围郑，以其无礼于晋[2]，且贰于楚[3]也。晋军函陵[4]，秦军氾南[5]。

佚之狐[6]言于郑伯曰：“国危矣。若[7]使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞[8]曰：“臣之壮也[9]，犹[10]不如人；今老矣，无能为也已[11]。”公曰：“吾不能早用子[12]，今急而求子，是寡人之过也[13]。然[14]郑亡，子亦有不利焉。”许之[15]。

夜缒[16]而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既[17]知亡矣。若[18]亡郑而有益于君，敢以烦执事[19]。越国以鄙远[20]，君知其难也。焉用亡郑以陪邻[21]？邻之厚，君之薄也[22]。若舍郑以为东道主[23]，行李[24]之往来，共其乏困[25]，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣[26]，许君焦、瑕[27]，朝济而夕设版焉[28]，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑[29]，又欲肆其西封[30]，若不阙秦[31]，将焉取之[32]？阙秦以利晋，唯君图之[33]。”秦伯说[34]，与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之[35]，乃还[36]。

子犯请击之[37]，公[38]曰：“不可。微夫人之力不及此[39]。因人之力而敝之，不仁[40]；失其所与，不知[41]；以乱易整，不武[42]。吾其还也[43]。”亦去之[44]。

【注释】

[1]晋侯、秦伯：晋文公（公子重耳）和秦穆公。春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。

[2]以其无礼于晋：因为郑国对晋国无礼。指晋文公出奔之时，郑国没有以应有的礼遇接待他。以，因为。其，代郑国。

[3]贰于楚：和楚国亲近。指城濮之战时郑国出兵助楚。贰，从属二主，这里指郑国从属于晋的同时又从属于楚。

[4]晋军函陵：晋军驻扎在函陵。军，驻军。函陵，郑国地名，在今河南省新郑县北十三里。

[5]氾（fàn）南：氾水之南，也属郑地，在今河南省中牟县南，此水早已干涸。

[6]佚（yì）之狐：郑国大夫。

[7]若：假如。

[8]辞：推辞。“辞曰”的主语是烛之武。

[9]臣之壮也：我壮年的时候。之，取独。

[10]犹：尚且。

[11]无能为也已：不能干什么了。也已，句末语气词连用。已，同“矣”。

[12]子：您。古代对人的尊称。

[13]是寡人之过也：这是我的过错。是，代词，这。过，过错。

[14]然：然而。

[15]许之：答应了郑伯。许，答应。

[16]缒（zhuì）：用绳子拴着人（或物）从上往下送。夜缒而出的主语是烛之武。

[17]既：已经。

[18]若：如果。

[19]敢以烦执事：冒昧地拿“亡郑”这件事麻烦您。敢，表谦敬的副词。烦，麻烦。执事，办事人员，这是外交辞令，表面上说的是秦穆公下属，实际说秦穆公本人。

[20]越国以鄙远：越过别国把远地当作边邑。以，表目的的连词。鄙，边境上的城镇，这里用如动词，是作为边邑的意思。远，指郑国。

[21]焉用亡郑以陪邻：为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？焉，何。用，为。陪，增加。邻，邻国，指晋国。

[22]邻之厚，君之薄也：邻国的势力雄厚了，您秦国的势力就相对削弱了。

[23]若舍郑以为东道主：如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上（招待过客）的主人。舍，放弃（围郑）。“以”字后省略了宾语“郑”。后世以“东道主”为“待客的主人”的代称，由这句话而来。

[24]行李：一指行人（外交使节）；一指行装，行人外出所带用品。这里指前者。

[25]共其乏困：供给他们缺少的东西。共，同“供”，供给。

[26]尝为晋君赐矣：曾经给予晋君恩惠。尝，曾经。为，给予。赐，恩惠。晋惠公是晋文公的弟弟，这句指秦穆公曾派兵护送晋惠公回国继位的事。

[27]许君焦、瑕：晋惠公曾经答应给您焦、瑕这两座城池。焦、瑕，晋国地名。

[28]朝济而夕设版焉：（晋惠公）早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事。济，渡河。设版，修筑防御工事。版，打土墙用的夹板，这里指版筑的土墙。

[29]东封郑：以郑国为东边的边界。封，疆界，这里作动词，划定疆界。

[30]肆其西封：延伸它西边的疆界。肆，延伸，扩张。封：疆界，名词。

[31]阙（quē）秦：使秦国土地减少。阙，损害。

[32]将焉取之：将从哪里取得它所贪求的土地呢？焉，哪里。之，指代土地。

[33]唯君图之：希望您来考虑这件事。唯，句首语气词，表示希望。之，指阙秦以利晋这件事。

[34]说：同“悦”。

[35]使杞子、逢（páng）孙、杨孙戍（shù）之：（秦穆公）派杞子、逢孙，杨孙留下来戍守郑国。杞子等三人都是秦国大夫。

[36]乃还：于是秦国就撤军了。

[37]子犯请击之：子犯请求袭击秦军。子犯，晋国大夫狐偃的字。之，代秦军。

[38]公：晋文公。

[39]微夫人之力不及此：如果没有那个人的力量，我是不会到这个地步的。微，没有。夫人，那人，指秦穆公。

[40]因人之力而敝之，不仁：依靠别人的力量，又反过来损害他，这是不仁义的。因，依靠。敝，损害。

[41]失其所与，不知：失掉自己的同盟者，是不明智的。与，与国，同盟国。知，同“智”。

[42]以乱易整，不武：用混乱相攻代替联合一致，是不符合军事道德的。古时认为武能禁暴戢（止）乱，即所谓止戈为武，意思是用战争来制止战争。这里说晋和秦本来是盟国，现在竟然互相混战，这是违反军事道德的。

[43]吾其还也：我们还是回去吧。其，表商量语气，还是。

[44]去之：离开郑国。之，代郑国。

【译文】

晋文公、秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，并且在从属于晋国的同时又和楚国亲近。晋国军队驻扎在函陵，秦国军队驻扎在氾南。

佚之狐对郑文公说：“国家危险了。若是派烛之武去见秦国国君，敌兵就一定能撤退。”郑文公听从了佚之狐的意见。烛之武推辞说：“我壮年的时候都不如别人，现在老了更不能干什么了。”郑文公说：“我不能及早任用您，现在遇到紧急的事才来求您，这是我的过错啊。然而郑国亡了，对您也不利啊。”烛之武答应了郑文公的请求。

夜里，烛之武被用绳子拴着从城墙上吊着下去。见到秦穆公，说：“秦晋围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。若是灭掉郑国而对君王您有利，郑国冒昧拿这件事来麻烦您。越过别的国家而把遥远的地方作为自己的边邑，君王您知道那是很难的啊。为什么要消灭郑国而给邻国增加土地呢？邻国的实力雄厚了，就等于君王您的力量被削弱了。若是放弃灭掉郑国的打算而让它来做东方道路上的主人，那么您的外交使者来来往往，我们可以供应他们途中所必需的费用和生活用品，这样对君王您也没有什么害处。而且，君王您曾经给过晋惠公恩惠呢，他也答应过给君王您焦、瑕这两个地方，早上刚渡过黄河而晚上就背弃诺言筑起城墙来防御您了，这是君王您知道的事。再说晋国，有什么能使其满足！等它灭掉郑国在东边使郑国成为它的边境，又会想扩展它西方的疆界，若是不侵夺秦国的国土，它将从哪里取得它所需要的土地呢？您这样做是损害秦国而使晋国得到好处，希望君王您好好考虑一下这件事吧。”秦穆公很高兴，同郑国订立了盟约，派杞子、逢孙、杨孙留守在郑国，就撤军回国。

子犯请求晋文公追击秦穆公。晋文公说：“不行。假如没有那人的力量，我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又伤害他，这是不仁义的；失去这个盟国，这是不明智的；用混乱相攻代替联合一致，这是不符合军事道德的。我们还是回去吧。”晋军也撤离了郑国。

【导读】

可从以下两个角度来欣赏这篇文章的精妙之处。

1．跌宕、生动。《烛之武退秦师》侧重记录人物对话，写得起伏跌宕，毫不呆板。当秦晋大兵压境，郑国处于危急之际，佚之狐推荐烛之武去说秦军，没想到却引起了烛之武的一番牢骚，使事情产生了波折。郑文公的引咎自责及大敌当前的危机，使烛之武捐弃前嫌，君臣团结一致对外。烛之武说秦君先指出亡郑于秦无益，接着用“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害”作为缓冲，然后紧逼一步，说明亡郑不但对秦无益，而且有害。当秦国单独退兵之后，子犯发怒要攻打秦军，秦晋关系一下子紧张起来。最后晋文公讲了一番道理，晋军不战而返，一场风波终于平息。这样一张一弛、生动活泼，扣紧读者心弦，增强作品感染力。

2．简练、透辟。本文的中心是烛之武说秦军，这个主题本身决定它必须着意描绘人物语言，体现辞令的说服力和吸引力，烛之武的全部说辞只有短短的一百二十五个字，却说了五层意思，说得既委婉含蓄，又无懈可击。开头两句“秦晋围郑，郑既知亡矣”是问题的提出，开门见山，单刀直入。“若亡郑而有益于君”至“君知其难也”是第一层，言亡郑对秦无益。“焉用亡郑以陪邻”三句是第二层，言亡郑只对晋有利。“若舍郑以为东道主”四句为第三层，言保存郑国于秦有利。“且君尝为晋君赐矣”四句为第四层，言晋国过去对秦忘恩负义，过河拆桥，以此来离间秦晋关系。“夫晋，何厌之有”至“唯君图之”是第五层，言晋贪欲无厌，灭郑之后，必定进一步侵犯秦国，秦国就要受到损害。五层意思步步深入，层层紧逼，句句打动对方，具有很强的说服力。烛之武奉命去见秦君，完全是为了郑国的利益，而他抓住秦君心理，说辞里处处为秦国着想，处处替秦国说话，这就使秦君易于入耳。一个面临亡国之危的小国使臣，面对大国君主，能不亢不卑，从容辞令，既不刺激对方，又不失本国尊严，语言的分寸掌握得恰到好处。

【练习】

一、填空：

1.《左传》是我国第一部叙事详尽的______史书，相传为______ 末年______ 国史官______ 所作。

2．因人之力而敝之，不______ ; ______，不知；______，不武。

二、为下列句中加点词语选择义项：

1．且贰于楚（① 从属二主；② 离心，背叛）

2．晋军函陵（① 军队；② 驻扎）

3．辞曰（① 致辞；② 拒绝、推辞）

4．越国以鄙远（① 边疆；② 把……作为边邑）

5．行李之往来（① 出使的人；② 行装）

6．共其乏困（① 供给；② 共同，一齐）

7．朝济而夕设版焉（① 渡河；② 帮助）

8．若不阙秦（① 同“缺”，损害；② 宫阙）

9．微夫人之力（① 没有；② 稍微）

10．唯君图之（① 只有；② 句首语气词，表希望）

三、把下列句子译成现代汉语：

1．焉用亡郑以陪邻？

译文：

2．若舍郑以为东道主。

译文：

3．夫晋，何厌之有？

译文：

4．若不阙秦，将焉取之？

译文：

5．吾其还也。

译文：

四、把课文第三段中烛之武的一番话分成五层意思，然后再把五层概括为两层意思。

分析：第一层：

第二层：

第三层：

第四层：

第五层：

概括：第一层：

第二层：

五、请完成下面1989年高考文言文试题：

阅读下面一段文言文（方括号中是古人的注解），回答1—7题。

魏武侯与诸大夫浮于西河，称曰：“河山之险，岂不亦信固哉！”王钟侍王，曰：“此晋国之所以强也。若善修之，则霸王之业具矣。”吴起①对曰：“吾君之言，危国之道也；而子又附之，是重危也。”武侯忿然曰：“子之言有说乎？”吴起对曰：“河山之险，不足保也；伯王之业，不从此也。昔者，三苗②之居，左彭蠡之波，右洞庭之水，文山在其南，而衡山在其北。恃此险也，为政不善，禹放逐之。夏桀之国，左天门③之阴，而右天溪④之阳，庐、睾在其北，伊、洛出其南。有此险也，然为政不善，而汤伐之。殷纣之国，左孟门而右漳、釜，前带河，后被山。有此险也，然为政不善，而武王伐之。且君亲从臣而胜降城，城非不高也，人民非不众也，然而可得并者，政恶故也。从是观之，地形险阻，奚足以霸王矣！”武侯曰：“善。吾乃今日闻圣人之言也！西河之政，专委之子矣！”〔注：吴起列传有小异。史迁曰：“吴起说武侯以形势不如德，然行之于楚，以刻暴少恩亡其躯。”扬曰：“美哉言乎！使起之用兵每若斯，则太公何以加诸？”二子论之当矣。然其言不可以人废也。〕

〔注〕① 吴起：战国时魏人，曾为魏将，屡建战功，魏文侯任为西河守。文侯死，遭人陷害，逃奔楚国。不久任楚令尹，辅佐悼王实行变法。他严明法令，裁减冗员，整顿统治机构，促进了楚国的富强。悼王死，为旧贵族杀害。② 三苗：我国古代部族名。③ 天门：山名。④ 天溪：水名。

下面一句话中“重”字的正确读音和解释是（ ）

1．是重危也。

A.zhòng重大的

B.chóng重复

C.zhòng更加

D.chóng重新

以下两题，例句中加点的字和题目中带点的字意义、用法相同的是

2．且君亲从臣而胜降城。（ ）

A．沛公旦日从百余骑来见项王。

B．臣尝从大王与燕王会境上。

C．从人四五百，郁郁登郡门。

D．其行罚也，非以忿怒妄诛而从暴心也。

3．西河之政，专委之子矣。（ ）

A．然陈涉瓮牖绳枢之子。

B．孔子云：何陋之有？

C．项伯乃夜驰之沛公军。

D．不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。

4.“然可得并者，政恶故也”这句话的正确译文是（ ）

A．然而能够取得那些城高人众二者并具的地方，说明魏国政治不好。

B．然而却能够取得那些城高人众二者并具的地方，说明魏国政治不好。

C．然而那些地方能够被兼并，是因为那些地方政治不好。

D．然而却能够兼并那些地方，说明魏国的政治不好。

5．本文中夏桀之国所处的地理位置是（ ）

A．左天门之北，右天溪之南。

B．左天门之南，右天溪之北。

C．左天门之南，右天溪之南。

D．左天门之北，右天溪之北。

6．注释中所引史迁、扬雄的观点和注者自己的观点正确的理解是（ ）

A．史迁肯定吴起之言，否定其行。扬雄既肯定其言，又肯定其行。注者赞同扬雄的意见。

B．史迁肯定吴起之言，否定其行。扬雄既肯定其言，又肯定其行，注者不赞同扬雄的意见。

C．史迁、扬雄、注者都肯定吴起之言，否定其行，只是程度和表达方式有所不同。

D．史迁、扬雄、注者都肯定吴起之言，否定其行，表述方式不同而程度并无差异。

7．根据古注，可以知道原文中吴起的话又见于哪一部古书？

答：______