伴评弹而行
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新书与传统书的关系

陈云同志重视书目的创新,“对新书,有三分好就要鼓掌”《陈云同志关于评弹的谈话和通信》(增订本),第2页。。然而在“左”的年代里,在文艺作品为政治服务的口号下,大量新编书目是不成熟、不能演出或演出非常少的。针对盲目创作新作品的问题,陈云特别提出:“评弹应该不断改革、发展,但评弹仍然应该是评弹。评弹艺术的特点不能丢掉。”同上,第76页。陈云对传统书的整改也提出过很多具体意见,传统书目“如果不整理,精华的部分也就不会被广大听众特别是新的一代所接受。精华的部分如果失传了,很可惜” 。传统书目的整理要“逐步地搞,过急了不好。这是一个牵涉到许多人吃饭的问题,必须要慎重”同上,第2页。。“传统书如果只剩下一截一截的,我们这一代艺人就没有尽到责任。”同上,第13页。周良始终重视传承、抢救传统书,“文革”中曾为此遭受批判,当时的报纸上批判他:“评弹团演唱毛主席诗词,周良和其爪牙挖空心思编造‘吃饭问题’为理由,抽调主要演员去搞传统书,使演唱毛主席诗词的演员力量不足,而演不成。”东红:《周良是扼杀革命现代戏的刽子手》,《苏州工农报》1966年9月14日,第二版。“压制评弹一团、三团百分之百演唱革命现代书,公开提出要‘现代书和传统书一半对一半’。”勇言红:《彻底清算周良的反革命罪行》,《苏州工农报》1966年9月11日,第三版。

在保护非物质文化遗产的大背景下,周良认为保护评弹就应该“抢救传承传统书目,尤其是优秀的传统书目和已经流传较长时间的保留书目;抢救、传承和保护以传统优秀书目和保留书目为载体的传统表演艺术;保护、传承优秀的书目及其精湛的表演艺术在书场中流传,保持和巩固与听众的密切联系” 。周良反对现在有些为了各类大赛而创作的作品,这些作品虽然能得奖,但不能到书场长期演出和保留下去,认为“这种轰动一时的作品大概不应鼓掌”。在周良看来,“评弹艺术的推陈出新,要解决好传承和发展的关系,解决好传承传统书目、发展保留书目、提高创新书目之间的关系。只讲‘创新’,离开了传承讲创新的做法是不对的,这种认识叫形而上学”。

周良是一位不断思考的管理者,正是他对评弹艺术有着深刻的认识,才使得他在工作中尽可能少犯错误。周良又是一位不断反思的管理者,晚年的他认为自己当年被批判为“右”的言行,在今天看来,还是“左”的。这种精神难能可贵!