第56章 千年苍云一朝魔（中）

“真的有个密室！”里面黑压压的看不清，王如萱双眸不停打量，奇道：“这密室在深山之中，难道是用来藏东西的？”说罢动身欲进。

密室最怕有机关，凌楚瑜用手拦住王如萱，道：“我去开路！”

说罢右手拿起地上的一根燃烧的柴火，左手找个一块巴掌大的石头，在手里掂了掂，走到门前，将手里的石块扔了进去，只听见石头滚地的声音。

半响，里面没有动静，凌楚瑜才送口气，道：“王姑娘，我先进去探探路，你留在这里千万别动。”

王如萱乖巧地点点头，道：“凌大哥，一切小心！”

佳人挂怀，凌楚瑜心头暖洋洋的，深吸一口气，将手里的火把伸了出，照亮脚下的路，往前走路犹如蜗行牛步般缓慢小心。

这个密室内空间似乎很大，火光根本照不完。

好在进了石门后，发现两边墙壁边上设有火灯，用金属盆装着明油，凌楚瑜将其中一个点亮，刚点着一个，约两丈外的另一个火灯也随之一亮，接连不断，密室内的火灯像连在一起似的，其余的先后“噗噗”亮了起来，整个密室顿时明亮起来。

“王姑娘，没事了，进来吧！”凌楚瑜瞧里面没有什么异常，才放心让她进来。

王如萱“嗯”了一声后，缓缓走进，只见密室内空间不小，这八个火灯围成一圈方能将其照亮。

放眼望去，这密室内空无一物，顶上有钟乳垂下，似乎是一个天然石洞。密室门正对面的岩壁上，有一个类似牌匾的东西，上面有四个奇怪的文字。

而这个牌匾下方，挂着许多石碑，排列有序，沿着洞壁围成大半圈，上面蝇头小字，密密麻麻，看不清楚。

二人走近一瞧，才知那上方的牌匾乃是雕刻上方岩壁而成，与这岩壁浑然一体，上面的文字字体优美隽逸，十分古朴。

“自……知……者明！”王如萱对书法颇有研究，一瞧便知这是小篆。

“自知者明……”凌楚瑜低头沉思，原以为这间密室处于苍云山中，或许跟苍云教有关，说不定里面藏有武功秘籍之类的宝贝，而自己对“吸功大法”念念不忘，对这个密室才有些期待。

而看了这几个字，才知此处乃闭关清修之地，这“自知者明”就是告诫人，要时刻反省自己，心里不免有些失落。

“凌大哥，下面这些石板好像是记录一些人的生平事迹。”

一语惊醒，凌楚瑜抬头望去，那些石板上的字也是在岩壁刻上去的，还故意描了边框，所以远处看起来像挂在洞壁上的石碑。

那些石板上面的文字密密麻麻，而且都是用小篆刻书，凌楚瑜虽认得小篆，但也只是粗略懂一些，没有王如萱这般精通，问道：“王姑娘，上面刻的是什么？”

王如萱凝目望去，缓缓道：“这些不知道是谁的生平记事，而且是有顺序排列的，第一块应该在……”

她目光向左右看看，最终锁定最左边的一块石碑，急忙走了过去，仔细打量那碑上文字，拍手道：“凌大哥，快来！第一块石碑果然在这里。”

凌楚瑜带着疑惑走了过去，这深山的一个密室，竟然是用来保存前人的生平事迹，真是匪夷所思，奇道：“王姑娘，你可知道上面写的是谁的生平事迹？”

王如萱目光看完整块石碑，有些意外和吃惊，道：“凌大哥，若我猜错，这里的石板是苍云教历代教主用来记录自己的一生的事迹。”

“哦？”凌楚瑜没有特别吃惊，这里本来就是苍云教的地盘，如此精妙的密室也只有苍云教才能布置得出来。

本想这里或许会有关于“吸功大法”的秘籍，但这个想法过于天真了，问道：“据我所知，这苍云教源起于晋代，也有几百年的历史了。”

“不对！”王如萱斩钉截铁道：“若按照上面记载，苍云教应该源于东汉年间。”

凌楚瑜惊道：“那岂非有千年之久？”若是要追溯历史，江湖上怕是没有一个门派能屹立千年之久。

“不错！这块碑文上记载关于苍云教的起源，非常清楚。”

“起源？”凌楚瑜皱眉道：“不是历代教主的生平记事吗？”

王如萱笑道：“凌大哥，一本书有目录前言，这些记录当然也要有个前言说明吧。”

凌楚瑜知道自己唐突了，因为心里对这密室有些失望，所以刚才心不在焉，干笑道：“王姑娘，那这苍云教起源又是什么呢？”

闲来无事，这密室中又藏有记载苍云教的石板文字，当然想了解了解这个近千年的门派的故事。

王如萱面对第一块石板，念道：“吾名百里毅，于晋武帝元年继承苍云观观主之位。由于天下纷乱久已，百姓疾苦，故将苍云观改为苍云教，收天下受兵乱迫害的贫农，助其免死于兵荒马乱之中。”

“原来苍云教以前是一个道观，目的是收容、解救当时生活在水深火热的农民。”凌楚瑜突然对苍云教有些敬畏。

王如萱也对这份博爱的心胸折服，继续念道：“苍云观起源于东汉光武帝，本乃天道真人清修之所，数百年来不涉世事江湖，如今吾将改换门楣，并非鸠占鹊巢，而是为了天下百姓也。经数十年苦心经营，教众上千余人，以替天行道、惩恶扬善为已任。门派兴旺，乃生平第一幸事。吾暮年时，在此发现一处山洞，灵气虽丰，却有缺陷，吾命巧匠将其改造，后在此闭关十载，悟得‘玄清游炁’神功，留予后世正义之辈，锄奸扶正，以慰平生之愿足矣。”

“百里毅前辈能有如此大爱之心，着实让人敬佩。”凌楚瑜听罢肃然起敬，道：“前辈一生都在为天下苍生奔波，即使创出‘玄清游炁’这等神功后，第一时间不是为了一统武林，而是想留给后人用来铲奸除恶，真是大仁也。”

王如萱心里也着实佩服，继续念道：“神功虽成，可其威力巨大，怕后人用之以偏，为祸人间，故而在此立碑，历代教主须于此记录生平事迹，反省自身，警诫后人。”

这第一块石板已经念完，两人为百里毅的心中道义所折服。

开山立派，为了是收容流民；自创神功，为了是匡扶正义；在此立碑，为了是警示后人，此等胸怀，功德无量。

王如萱道：“如此看来，苍云教初衷是好的，为何如今却沦为世人口中的魔教呢？”

凌楚瑜叹气道：“这朝代更迭，时代变迁，有很多事情难以持正，看看后面的石板都记录了什么，这样我们才知道苍云教为何成了魔教。”

王如萱点点头，看向后面的石板，一口气连着将几块石板念出来。其中有一个名字引入眼帘——冉闵。

凌楚瑜惊讶道：“冉闵？是那个冉闵吗？”

王如萱点点头，道：“屠胡令——冉闵。”

西晋后期，司马家族展开一场“八王之乱”，此时胡人趁机南下，屠戮中原，屠杀汉人，中原汉人锐减，不得不南迁。

此时一个名叫冉闵的将军异军突起，对抗北方游牧民族，一道“屠胡令”，霸气凛然写道：“风云变色，草木含悲，汉家子弟要被屠杀殆尽，犯我大汉者死，杀我大汉子民者死，杀尽天下诸胡，匡复汉家基业，戮胡狗为天下汉人义之所在。冉闵不才，一介莽夫，但国仇家恨系于一身，青天在上，顺昌逆亡，若有志同道合者，挽救汉人于既倒，扶华夏之将倾。特以此召告天下。”

但此石板上并没有记录太多他行军打仗之事。只是简单写道：“吾名冉闵，前百里约教主意外身亡，其子百里护仍在襁褓，故授命前教主遗言，暂理教务。期间遇胡人南下，杀戮同袍，我曾受教于百里约教主，百姓有难，纵使前方刀山火海，也要一往如前，故而率一千教众下山，领后赵之兵，一道屠胡令，杀得胡人血流成河，闻风丧胆。”

冉闵乃一代枭雄，字里行间带着杀伐之气，与历代教主天壤之别。

王如萱虽没有经历那段历史，但也能从字里行间切身体会这“屠胡令”下的惨烈景象。

王如萱顿了顿，继续道：“数年后，我杀心太重，已与苍云教宗旨相悖，有愧前教主，故而传位予少主人百里护，只身返回，留下所著兵书和一本胡人秘籍，以报前教主知遇栽培之恩。本无颜在此留名，可苍云教护佑天下苍生之志不能断，留书于此，望后人谨记。”

凌楚瑜万万没想到，当年那个屠戮胡人的华夏英雄竟也是出自苍云教，不禁对这个存在千年教派腾起敬畏之心。

而冉闵后来权欲熏心，杀石自立为帝，建立宏图霸业。最后兵败被擒，被慕容氏斩于遏陉山。一代枭雄，惨烈退幕。

冉闵历经虽不同于历任教主，但其匡扶天下之心，日月可鉴。

王如萱继续念着后面的石板。

此时的苍云教教主百里护谨记先辈的叮嘱，无论是后晋南北朝、强隋盛唐时代，盛世隐居山林，潜心笃志，修生养性；乱世执剑下山，止戈为武，拯救黎民。

这简简单单的几句记载，里面不知包含多少人为了这个理想而死去，他们没有名留青史，而在这里一笔带过，如世间的尘埃，无足轻重，消失得无影无踪。

凌楚瑜听完，真心为苍云教的道义敬佩，他们不留名青史，消失在历史的长河中，这份胸襟大志，可敬可佩。

“凌大哥，我现在觉得这苍云教也没有世人口中那么邪恶。他们济世安民，乃真正高义之士。”

凌楚瑜也觉得苍云教的作为不应被称为魔教，但他们与江湖人士为敌，二十年前四大世家不惜一切代价带领群雄围攻苍云教，这里面一定是有什么原因，道：“或许答案在下面。”

王如萱点点头，目前为止，这石板上记录的历代教主行为举止都是心系黎民百姓之人，都不是大奸大恶之徒，想来后面是不是出了大奸大恶之人，旋即开口念下一块石板，道：“吾乃苍云教第二十四代教主百里登风。天宝十四年，大唐国运不济，节度使安禄山与史思明发动政变，范阳举兵十五万，来势汹汹，不日便攻克洛阳，陈兵潼关。吾见形势危急，亲自率教众数千人驰援。奈何抵达潼关时，以被叛军攻破，无奈挥师长安。在吾友陈玄礼相助之下，为镇守长安一将。”

这安史之乱是盛唐走向衰败的转折点，没想到的是苍云教也曾参与其中，二人急于知道后事如何。

王如萱接着道：“叛军势大，长安守军弱少，无奈之下，玄宗皇帝携带皇亲国戚从延秋门出逃。行至马嵬坡，随行将士不满玄宗多年宠信小人，迷恋贵妃，荒废国政之事，发动兵变，欲逼玄宗杀贵妃，诛佞臣。玄宗皇帝宠爱杨贵妃，不顾众将反对，誓要保杨贵妃周全。吾见追兵将至，士兵任咄咄相逼，无奈之下，一人一绫，闯入其中，亲手勒死贵妃，以安将士之心。”

“什么？原来杨贵妃是他亲手勒死的？”王如萱失色叫道。

凌楚瑜面无表情，在当时那个情形之下，或许没有更好的办法了吧。

唐玄宗迷恋杨贵妃，宠信佞臣，误国误民，唯有杀了杨贵妃，方能抵消众将士心中怨恨。

王如萱见凌楚瑜面色凝重，不知他心里作何感想，继续念道：“杨贵妃死后，众将士上下一心，护玄宗皇帝入蜀，而太子李亨北上灵武，自行登基为帝。随后联合诸多节度使，终于于宝应二年，平了这长达七年安史之乱。事后代宗皇上论功行赏，吾因先辈教诲，欲归隐山林。岂知皇上听信谣言，说吾若不能为已用，必除之。宝应三年春，皇帝设宴宫中，意在取吾之命。吾率教众拼死杀出，逃离长安时仅剩五人。随后代宗皇帝颁布江湖令，以吾勒死杨贵妃一事为由，号召江湖武林各大门派兵锋所指，从此，吾教便成了江湖人口中之魔教。”

这一大段念完，终于知道为何苍云教被称为“魔教”。

王如萱心有不快，一个为天下苍生的人，竟沦落至此，难道就因为他勒死杨贵妃吗？当时的形势，就算他不去做，也会有人去做，其后又把这个责任怪罪于他，这未免太残忍了。

凌楚瑜也无奈直摇头，一个为国为民的英雄，落到如此下场，可悲可叹。

这记载百里登风事迹比之前的要长许多，王如萱见底下还有一小段，继续念道：“吾教从此事多，江湖各门各派见了吾教中兄弟，均杀之而后快。从此数十年来，多有争斗。吾愧对先祖，将教中兄弟推向世俗无尽的斗争中。世人只知我勒死杨贵妃，可又有谁知这玉环，乃是我青梅竹马、曾生死誓言的爱人。玉环曾言：‘众人只知我红颜祸水，将这祸国之水怪罪于我，可堂堂一个大国，竟会被一个女子拖垮，岂不可笑’？吾本想在鬼嵬坡随玉环而去，但叛乱尚未平息，唯有拖着残躯苟活于世。吾一生光明磊落，唯有两遗憾。一是天亲手杀死心爱之人，二是将吾派陷入危机。吾希望后辈引以为戒，归隐山林，潜心修炼，百年之后，或许可令教之名声淡忘于世。吾这辈子，错也，憾也，悲也！”

三声叹息，道尽一生。

百里登风一生为国为民，无奈亲手杀死爱人，最后深陷囹圄，悔恨终身。

二人听完也是一阵叹息。一个身怀济世救民的英雄，落得如此田地，实在可惜。

王如萱悲声道：“亲手杀死心爱的人，这是需要多大的勇气和狠心啊！”

凌楚瑜道：“如果换做是我，我下不去手。”

活活勒死心爱之人，这是多么痛苦的过程，而百里登风却眼睁睁看着，不知道他那时候的心，是刚铁还是泡沫。

二人收拾一下情绪，既然已经知道苍云教为何被称为魔教，迫切想知道后来的苍云教发生了什么。

王如萱一口气念完后面几块石板，上面记载了后面几任教主听从百里登风的遗命，潜居山林，少有在江湖走动。

可大唐历经“安史之乱”后，国力渐渐衰弱，军阀割据严重，百姓流离失所，苍云教收容这些难民，势力反而因此不断壮大。

唐灭亡后，五代十国时期开始。一个叫百里轩的少年登上了舞台。

在记录他生平的石板上，也是简简单单写道：“吾乃百里轩，此时正逢十国乱世，百姓深处战乱，本人谨记先辈叮嘱，故将教中兄弟隐姓埋名，暗中帮助难民，而自己在深山中参悟武功。在此闭关间，从前任代教主冉闵所授一本胡人秘籍中，悟得一套异类武功，学之能从他人身上吸取内力为已用，取名为吸功大法……”