第二节 《仪礼经传通解》编者队伍的特质

《通解》的编撰是朱子内在学术思想发展的必然结果，但是以此作为朱子本人的学术成果，则明显不符合《通解》的实际编撰情况。《通解》的编撰队伍是由朱子学术圈的核心力量构成，对后世的礼学走向影响甚大，早已为众多的学者所注意。

除了前引有关批评王安石废《仪礼》及《通解》的体例说明，《乞修三礼劄子》还请求官方支持《通解》编撰之事，即。

窃欲望圣明特诏有司许臣就秘书省太常寺关借礼乐诸书，自行招致旧日学徒十余人，踏逐空闲官屋数间与之区处，令其编类。虽有官人，亦不系衔请俸，但乞逐月量支钱米，以给饮食、纸扎、油烛之费。其抄写人即乞下临安府差拨贴司二十余名，候结局日量支犒赏，别无推恩。

王懋竑《朱子年谱》列此段文字于庆元二年“是岁始修礼书”条下，而朱子言及此事时说：“事未及举而某去国矣”，又据朱子生平任职经历可知，此时当是朱子在绍熙五年甲寅冬十月辛卯日至当年闰十月丙子日任职待制之职的时间，即《宋史》本传所言“立朝才四十日”之时。其中透露出了朱子对《通解》体例的设想，留待后文论述。在《通解》的前期编撰工作中，朱子已做了大量的准备工作，如与学者讨论考订《仪礼》的内容，并定下了新礼书的体例，只是由于私家书籍资料不足与人手不够而难以获得进展。正是其礼学思想已经成型，只差外在的硬件尚未具备而已。当朱子完全退出政坛之时，拉开了长达三十多年的《通解》正式编撰大幕。