让你受益匪浅的极简西方美学史
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第八节 贺拉斯的美学思想

在美学思想中,文学艺术同样是个重要的范畴。在文学艺术作品的创作、欣赏过程中,同样有大量的美学思想隐含其中。在贺拉斯的文学创作过程中,渗透着对于古希腊文化的推崇,他曾说过:“时间能使隐匿的东西显露,也能使灿烂夺目的东西黯淡无光。”在他看来,古希腊的传统文化是永远具有光辉的,需要在艺术创作过程中不断坚持,这就是最早的“古典主义”。

贺拉斯是古罗马帝国初期奥古斯都时期的诗人、文艺批评家。他曾在雅典求学,推崇古希腊文化。他的美学思想主要保存在他的作品《诗艺》中,这部著作在美学史和文艺理论史上仅次于亚里士多德的《诗学》,被称为“古典主义的第一部经典”,在之后的历史上产生了巨大的影响。

1 古罗马文艺的现实问题

在古罗马时期,文艺发展遇到了迫切需要解决的问题。当时的古希腊文化已经走向衰落,文艺由单一性转向多样性,由客观转向主观,个人主义、感伤主义、形式主义都开始抬头,在这样的情况下,人们对于社会当中的重大事件和人类的理想问题都变得非常淡漠。在文艺界这样的情况表现得十分明显,很多作品只知道讨好观众,完全没有思想和内涵。在这样的背景下,贺拉斯认为应该重振道德和民族精神,才能够彻底解决当时社会和思想界存在的问题。

贺拉斯在他的作品当中非常猛烈地抨击和批评了当时在艺术当中出现的各种不健康的风气,认为罗马太过于放纵整个社会风气,很多艺术表现都非常狂妄,这样的行为应该用法律加以制裁。他认为之所以出现这样的现象,是因为当时的罗马文艺太过滥用想象和独创,反而违背了文艺创作的规律,尤其是违背了古代希腊文艺的传统。

所以他也在他的作品当中提出了一些应对的解决方法。他为罗马文艺的发展提出了古典主义的方向,认为人们在创作的过程中应该向古代希腊的文艺进行学习。因为古希腊的文艺是最符合自然、理性的规则的,是最好的榜样。除此之外,对于想象,也应该有所限制。其实他并不是反对想象、独创和感性这类原则,而是认为应该加以限制。他认为应该用规则来约束想象,在传统当中追求独创,用理性来引导感性,这样才能够创作出好的文艺作品。他归纳的这些其实就是古典主义的基本精神。

古罗马文艺的现实问题

古希腊文化的衰落

自亚历山大时期以来,古希腊文化已经走向衰落,文艺由单一性走向多样性,由客观转向主观,个人主义、感伤主义、形式主义抬头。

罗马初期的时代要求

罗马帝国的初期,诗歌和戏剧存在着很严重的问题,一味只知道讨好观众,随意乱写,这样的风气在当时非常流行。于是贺拉斯提出了重振道德和民族精神的要求,要求改变文艺的颓废风气。

总结原因

贺拉斯认为当时的罗马文艺出现那样的情况的原因是想象和独创的滥用,违背了文艺创作的规律和古希腊文艺的传统。

古希腊文化的衰落

他认为应该用规则约束想象,在传统中求独创,用理性统率感性。他还提出了古典主义的基本精神,就是要求文艺必须遵循前人的规则、符合传统、符合理性、符合自然。

2 艺术模仿古典

从亚历山大之后,古希腊文化出现了衰落现象,贺拉斯的《诗艺》正是要改变当时文艺的颓靡现象。他认为,罗马文艺滥用独创和想象力,违背了古希腊文艺创作的传统和基本规律,因此他指出应朝着古典主义的方向努力,向古希腊的文化学习。他曾说“须勤学希腊典范,日夜不辍”,这正是古典主义的实质。

在文艺的产生方面,他首先接受了艺术模仿自然的观点。但是他认为艺术不仅仅是对于自然的简单模仿,而是模仿亚里士多德所说的可然性现实、模仿柏拉图所说的理念、模仿古典、模仿古希腊文化中的传统规则,在题材的选择和人物的塑造方面,都是如此。他虽然不反对新的题材选择,但是更倾向于古希腊的旧题材。他认为如果自己创造独特的办法是很难的,那么即便是创造普通题材也是很难的,无法达到预期的效果,这样还不如将古希腊的旧题材加以改编,反而更有意义。于是他将不同年龄的人物典型进行了划分,将这些人的共同特点进行了概括,总结出某一类人典型的人物性格,这种典型大多都是来源于古希腊的文艺作品。看起来这些思想都是在推崇古希腊的文化,但是却又过于公式化和概念化,束缚了文艺的创作思路。

3 合式的原则

贺拉斯的另一个基本概念“合式”最能够体现古典主义的精神。他认为合式是文艺的最高标准,在这个标准中不仅包括内容形式的整体合一,同时也涉及情感、思想,所以说这个概念既具有审美意义,又具有道德意义,这正是古典主义精神的体现。

第一,文艺创作要做到整一。他认为在做任何事情的时候,都应该做到统一和一致。他认为艺术虽然需要创造力,但是不能没有规则地胡乱创作,艺术的美在于整一,艺术家必须在创作的过程中体现出艺术的整体性,而不能只拘泥于细小的方面。这种整一性还要与古典主义相结合,很多创作的规则必须符合古希腊的创作传统。他曾经说过“习惯是语言的裁判,它给语言制定法律和标准”,意思是说语言一定要符合人们的习惯,这表达了整一的原则。

第二,文艺创作要以情感打动人。他认为在文艺创作的过程中,艺术家如果想让观众笑,首先自己就应该是笑脸;艺术家如果想让观众哭,那么自己也应该是深切悲痛。这就是说艺术作品能够传递感情的基础是创作者是带着感情去创作的,他们要能够切身体会到那种情感,对情感有深层的理解,才能够将这种情感用自己特有的方式表现出来,才能够使人们感动。

第三,对于文艺创作而言,最重要的是有理性的思想。他认为艺术作品之所以能够受到人们的喜爱和推崇,正是因为艺术作品中具有光辉的思想和准确的判断力,这种思想和判断力指的就是理性精神。他认为艺术的创作要建立在理性思想的基础上,才能够有真正的价值。

4 文艺的作用

贺拉斯在探讨诗的作用的时候,认为诗的目的始终是给人教育和娱乐,将愉悦和有益结合在了一起。这其实就说明了艺术既有教育的作用,又有审美的作用,同时能够为人们提供快感,这是对艺术作用的全面的阐述。

5 天才和艺术的关系

在天才和艺术的关系问题上,贺拉斯认为应该是天人并重的。别人曾经问他,写一首好诗,重要的是天才还是艺术?他说,这两者都是非常重要的,两者应该互相作用、互相结合。如果说只有苦学但是没有天才,这样的人可能只是勤奋,但是却没有华丽的想法;但是如果只有天才却没有勤奋,这样即使有想法也不可能表达出来。所以这样看来二者都是非常重要的。但是他还是更加强调后天的培养和训练,他认为人要经过长期的刻苦和训练,才能够真正取得成就。