谢映庐先生《得心集》序

医之道，玄矣哉！自神农氏尝百草以兴斯道，后之宗岐黄者千百家，而得其传以不朽者，盖数十人。医学之难，自古然矣！顾近代聪明之士，苟心通其意，每得其不传，纂绪出所学以活人，且有非古成法所能拘者。世固时有其人，而医学之传，亦时赖其人以不绝于世。善夫！明喻子嘉言①之自名其书，有曰《寓意草》者，盖亦本乎医者意之说也。喻子真善言医者矣！

我旴南映庐谢先生，少业儒，以贫故弃学，肆力于医，遂尽通其术。其治病无常法，暇时辄取所治之已效于世者，具书于册，名曰《得心集》。先生之心，盖欲以医一时者，医天下后世矣。今夫学问之道，公天下者也。而世之一二善诗能文之士，往往私其所学，家有传书，非其子弟不得观焉。降而至于方技、术数者流，苟能神明其法，将终秘之，不以授人。而先生独以活人之具为人言之，且尽著为成书以示天下，视世之私其子弟秘不示人者，相去何远也！

先生季子杏园能读父书，克世其业，惧先生之书泯灭不传，亟为别类分门，授之梓人。杏园可谓善继先人之志而克述其事者矣！书成，嘱序于予。予惟世之览是编者，得先生“以意医人”之法，推而广之，知医之不尽可以成法拘也，则读先生之《得心集》，即以为明喻子之《寓意草》也可。

注释：

①喻嘉言：喻嘉言（1585～1664），名昌，字嘉言。号西昌老人，江西新建县人。医名卓著，冠绝一时，与张路玉、吴谦齐名，号称清初三大名医。著有《寓意草》《尚论篇》《尚论后篇》《医门法律》等。