倭船

【题解】

水之重要，不言而喻。水既有利，亦有其害。敌我殊死搏杀，可以用之防御，亦可因之进攻。以有害变为有利，可变被动为主动；以有利变为有害，将常受制于人。以水制敌，不乏其例。战国纷争，黄河下游各国以邻为壑。宋夏之战，黄土高原水寨为争夺对象。北方游牧铁骑南下，必寻有水之处，中原王朝圈之为城，以遏其冲。西北内陆争夺如此，东南海疆概莫能外。生息于海上之人，尤觉淡水之珍贵。倭寇西来，更视其为必不可缺少之物资。倭船容量有限，更限制其对淡水资源之储备，所以接近中国时必须停泊换水。且其欲深入必待潮大水满，否则不利行船。针对倭寇的致命弱点，郑若曾提出利用海洋中的高山升旗置铳，使其知我有备，不敢下船取用淡水，进而摧折倭寇士气的战术。这可以说是作者远洋出击倭寇思想之再现。

凡倭船之来，每人带水三四百斤，约七八百碗。每月用水五六碗，极其爱惜，常防匮乏也。水味不同，海水咸不可食，食则令人泄。故彼国开洋，必于五岛取水〔1〕。将近中国，过下八山、陈钱山之类〔2〕，必停舶换水。所以欲换者，冬寒稍可耐久，若五六月，蓄之桶中，二三日即坏，虽甚清冽，不能过数日也。海洋浩渺，风涛叵测，程不可计，遇山而汲，亦其势耳。盥颒沐浴〔3〕，海水山水皆可用。或云浴海水令人肤裂，近访之不然，但黑肌肤而已。倭人有一秘法，煮泉一二沸，置之缸缶，能令宿而不坏〔4〕。然亦不过半月，久则不能也。其遇山而登，非独汲水，或觇登泊之远近〔5〕，或觇我兵之虚实。其至普陀必登者，非换水，亦非真欲焚香，乃觇兵防虚实耳。然后下海，或拿渔户，或拿樵夫，逼问消息，使为向导。在船亦候潮大水满之时，方敢深入。而每月初一、二、三、四、五、六，十五、六、七、八、九，二十等日；以时定之，又在子、午。此日此时，皆潮汛长大之水也，灌诸港浦，无不深满，涂礁无不平没，水脉无不通流。凡水陆官兵，当此时宜汲汲然提备。又于每日晨昏升旗放铳于海表之高山〔6〕，先声振夺，望闻畏之，使其知我有备，不敢登泊也。

【注释】

〔1〕五岛：今日本九州西五岛列岛，是日本九州西海岸外群岛，属长崎县。总面积696.7平方公里。

〔2〕下八山、陈钱山：即为今浙江舟山嵊泗县所辖嵊泗列岛中的岛屿，属舟山群岛。陈钱山，今嵊泗东嵊山岛。下八山，今嵊泗东壁下岛。

〔3〕颒（huì）:洗脸。

〔4〕宿：久。

〔5〕觇（chān）：窥视，侦察。

〔6〕铳（chònɡ）：用火药发射弹丸的管形火器。

【译文】

倭寇乘船西来，每人带水三四百斤，合计七八百碗。每月用水五六碗，极其金贵爱惜，常防不足。各种水的性味不同，海水咸不可饮，饮则令人腹泻。所以倭船下海启航之前，须在五岛备足淡水。一旦靠近中国，途经下八山、陈钱山等地之时，又须停船换水。究其缘由，实因水质易变。启航之际，冬天寒冷，水质还可保持长久一点。如果是五六月，炎暑逼近，储水于桶中，不过二三日就变坏了。即使是特别清醇之水，也只能保持几天。海洋浩瀚，风狂浪急，里程本来就不能正常计量，遇山取水亦是势不得已。平日洗漱，海水、山水均可用。有人说用海水沐浴会使皮肤龟裂，近来寻访，实则不然，只是使肌肤变黑而已。倭寇有一秘制方法，取山泉水，煮沸至一两次，储在缸缶之中，能使水久不变质。但也不能超过半月，再久水质就不能保持了。倭寇途中登山，不仅仅为取水，有时是为了探察登陆停泊地方远近，有时为窥伺我军兵力虚实。他们到了普陀山一定要登临，不是为了换水，也不是真的想烧香拜佛，而是为了窥探我军兵防虚实。准备妥当，方才下海。所经之处，或捉拿渔民，或捉拿樵夫，逼问消息，让他们做向导。虽然如此，还要等候大潮水满之际，才敢乘之深入沿海。以日期言之，在每月初一、初二、初三、初四、初五、初六、十五、十六、十七、十八、十九、二十几日；以时辰言之，又在子时、午时。因这些日期、时辰，都是潮大水满之际，港浦受到倒灌，水位既深又满，滩涂礁石无不被水淹没，水流无不畅通。因此，无论海军，还是陆军，在这些日期、时辰都应急于防备。又要每日早晚在海表高山之巅，升扬军旗，置放火铳，以夺其士气，使望而生畏，知我有防备，而不敢登陆停泊。