鬼神唾弃

只要回归自心，无论自己选择怎样的人生，都会拥有踏实惬意的生命风光。

怎么样才是全心全意地生活？怎么过才能让人生踏实、欢喜？是一刻也不放松地努力用功，而步调紧凑、情绪紧张，还是认真对待每一个人事物，却不过份要求、恣意贪求呢？是过得光鲜亮丽，才觉得充实，还是平淡朴实，教人满足？

人生怎么过，每个人都有各自不同的主张与希望。不同的主张，决定了各自不同的生命风光。平时我们不以为意，认为只要自己喜欢，开心过生活就好了。然而，生命中的许多际遇往往与此相关。

但是有多少人能看到事物底层的因缘，心甘情愿面对自己的选择呢？还是总在事相上琢磨，抱怨着大大小小的烦恼，遗憾着自己所失去的呢？

佛教有句话说：“菩萨畏因，众生畏果”，菩萨明白因缘能成就一切，众生却只在果上计较、懊恼、努力补救。如果也能学习菩萨深观因缘本末来去，我们就能在日常生活言谈举止、工作待人当中，培植善美的因缘，而不致在因果现前时，空叹时运不济，因缘不好。

宋光孝安禅师，一回，定中见到两位出家僧人倚槛相语，刚开始他们两人的身旁还有天神护卫听法，谈久了，天神逐渐散去。过没多久，竟然出现恶鬼朝着他们又唾又骂，甚至扫除他们走过的足迹，至为鄙视。

原来，两位出家僧人起先是在谈论佛法，所以天神拥护，接着只是叙叙家常，问问近来，后来竟谈起名闻利养的俗事，因此连恶鬼都觉得不屑，唾骂了起来。这个景象教光孝安禅师相当震撼，至此，禅师终年不再谈论世情琐事。

莲池大师在《缁门崇行录浅述》中，对此称扬道：“古人为生死行脚，才逢师友，惟汲汲商略是事，何暇他论？今人终日杂话，求如二僧，亦不可复得；鬼神在侧，又当如何？噫，可惧也已！”祖师大德认为人生以“生死”为大事，四处参访问道，愿在有限的时日间，参出一条出路。

无论我们是不是有像佛门祖师，感受到“百岁光阴如梦蝶”的无常，看到“昨日黄土陇头埋白骨”的虚妄，而精进求道，都应该认真看待自己的人生，千万不能像这两位僧人一般，闲谈俗事，连神鬼都唾弃。

祖师们的精进，在告诉我们如何是全心全意地生活；二僧的闲谈，是警惕我们应深观因缘、谨慎身口意。只要回归自心，无论自己选择怎样的人生，都会拥有踏实惬意的生命风光。