“毫无用处”的大树

故事中的人物南伯子綦(qí)，是庄子杜撰的，历史上并没有这样一个人，咱们就把他当成一个和庄子差不多的读书人吧，而且他也和庄子一样有爱思考的好习惯。

有一次，南伯子綦到商丘去游历，一棵大树引起了他的注意。这是一棵巨大的树，它究竟有多大呢？就算是上千辆四匹马拉的车一起集合在大树下，树荫都能遮蔽它们。

这棵巨树真得用参天来形容，但它却是棵丑树。它虽然高大茂盛，但既不婆娑也不挺拔。歪歪扭扭的树干，瘌痢(là lì)头一样的树皮。树叶大而不精神，中间绿四周黄，无力地耷拉在树枝上。

南伯子綦很惊讶：“好大一棵树啊！这是棵什么树呢？想必这树的材质一定有它特别的地方吧。”他仔细观察它的树枝。这大树的树枝虽然粗大，但都是弯弯曲曲的，没有一根是直的。树枝扭曲的地方还疙里疙瘩的，就像长了一个个小拳头。

南伯子綦叹了口气说：“唉，真是不成材呀。做桥梁肯定是用不上了。”他又俯下身来，低头看大树的根部和主干，发现从树皮直到树中心，裂开了无数大大小小的口子，就像咧着嘴似的；裸露出来的木纹也扭曲散乱，连一般的木料都比不上。

南伯子綦又叹了口气说：“做屋子的栋梁看来也是没有可能了。做棺材呢？也不结实。”

南伯子綦想：这大树做木材是不行了，或许可以做药材？于是，他试着轻轻舔了一下树叶子，舌尖立刻就有灼伤的感觉，原来树叶中含有腐蚀性的物质，把他的舌头烧破了一块，疼得不得了。他又闻了闻树叶的气味，那气味好像是喝多了酒的人发出的，很是难闻，而且还特别的浓烈，简直要把他熏晕了。

南伯子綦感叹道：“这棵树这么高大，可以说是树中之王了，可惜了，实在不成材，实在无用啊。”

南伯子綦转念一想，正因为这棵大树不成材，什么地方都用不上它，所以砍树的樵夫也就看不上它，它才能平安自由地生长到如此高大，否则早被砍去做木料了。怪不得很多有名的人总是谦虚地称自己为“不材”呢，原来是这个缘故。

庄子讲这个故事，表面上看是批评“不材”和“无用”，深究起来，“不材”和“无用”却是乱世求生的最佳方法。这不成材的商丘之树，正是因为“不材”而免遭刀斧之祸，长得高大茂盛；而其他成材的树木，却因为它们材质好、有用处，而遭到砍伐。聪明的庄子用这两种结果的对比，一下子就把“无用”和“不材”得以“终其天年”的道家智慧阐述出来了。在面临灾害时，以“不材”和“无用”来应对，反而容易自我保全。

【博闻馆】

乐不思蜀

庄子讲的是寓言故事，但在现实生活中也确实有这样的事。

这是三国时期蜀国后主刘禅(shàn)的故事。

刘禅是蜀汉皇帝刘备的儿子。他父亲被尊称为先主，他就被称为后主。公元223年，刘备病故了，刘禅继位登基，当了皇帝。他依照父皇的嘱托，国家大事由丞相诸葛亮来打理，并尊称诸葛亮为“相父”。后来诸葛亮病逝，刘禅开始了享乐生活，他亲近小人，导致国政日益荒疏；再加上蜀汉本来国力就弱，所以到了公元263年，曹魏大将邓艾攻入蜀汉都城成都，刘禅开城门投降。刘禅做了四十年的皇帝，真没有什么大作为。

刘禅投降后，被送到洛阳。此时北方的曹魏政权也被权臣司马昭所把持。大将军司马昭向曹魏皇帝讨了个封，封刘禅为安乐公，还赐给他住宅，按月给钱供他开销，还赐给他奴婢一百来人。刘禅为表示感谢，亲自登门拜见司马昭，向他致谢。

司马昭设宴款待了刘禅，席间有曹魏的文武大臣和蜀汉的旧臣作陪，还有歌舞助兴。司马昭故意叫人演奏蜀地的乐曲，蜀汉的旧臣们想起自己国破家亡，不免心生感伤，哀叹流泪；而刘禅却脚踩着鼓点儿打着拍子，摇头晃脑地欣赏起音乐来。

司马昭在一旁问刘禅：“安乐公，你是不是有点想念家乡啊？”刘禅嘻嘻一笑，答道：“此间乐，不思蜀。”就是说这儿挺快乐的，我不想家。

刘禅的旧臣郄(xì)正听了这话，暗地里扯扯刘禅的袖子，悄悄说：“等会儿若大将军再问您，您就哭着回答：‘先人坟墓，远在蜀地，我没有一天不思念啊！’这样，皇帝就能让您回蜀地了。”刘禅听了点点头。郄正的意思是，让他借机回蜀地，就有机会图谋东山再起，恢复故国了。

果然司马昭又问刘禅，听了蜀地的音乐，想不想家呢？刘禅说：“先父的坟墓在蜀地，我心中十分想念。”说着使劲挤出几滴眼泪来。

司马昭听了，笑着问：“咦，这话怎么像是郄正说的呀？是不是他教你这么说的？”

刘禅吃惊地说：“没错，您是怎么知道的？! ”司马昭和左右大臣实在憋不住，前仰后合地大笑起来。

本来司马昭故意安排蜀乐，就是想试试刘禅有没有恢复故国的念头，见刘禅这么没心没肺的，就再不疑心了。刘禅就这样在洛阳平平安安地度过了余生，留下了一个“乐不思蜀”的典故。

可是刘禅真的一点也不思念故国吗？也许刘禅正是在“乐不思蜀”的伪装之下才得以偷生，才没有引起老奸巨滑的司马昭猜疑。他知道自己反正是没能力恢复故国的，所以也就不拿性命去冒险了。

这正是刘禅明哲保身的人生智慧，使他最终避开了杀身之祸。

刘禅真是将“无用”和“不材”得以“终其天年”的道家智慧演绎到了极致！