芦花湄集校注
上QQ阅读APP看书,第一时间看更新

王府君暨配孺人杜氏墓志铭据文中“丁酉,孝廉君举于乡”、“公没,孺人恐家务累孝廉君,夙夜督婢仆,耕织无宁时”几句看,此文当作于万历二十五年(丁西,1597)之后数年,很可能在万历三十一年(1603)后张鹤鸣为母守制之时。“孺”字,原误作“儒”。

按《状》:公讳学皋,字汝直,号临川,其先中山人。始祖荣,洪武初年从徐相国徐相国,指徐达(1332~1385),字天德,濠(今安徽凤阳)人。朱元璋为郭子兴属官时,徐达即归之,后助朱元璋先后消灭陈友谅、张士诚,并在推翻元朝政权中发挥重大作用,为开国第一功臣。徐达仕至左丞相、右丞相,被封魏国公。《明史》有传。南徙颍川,有功,授总旗,遂家于颍。荣生贵。贵生忠,次让。让生亮。亮生福,是为公曾祖。福生宣,次顺。顺沉毅有干,万户侯以下揖客待之。顺生珏,次珙,次班。珙生学曾,班生公。珙孝友,喜施服闾里。班英果任侠,世庙时倭讧淮杨,从苏指挥突骑冲锋,没于阵,碧葬碧葬,指不得其尸,仅以血安葬。此称谓与苌弘化碧之典故有关。之。

公□人,女□氏生,于时尚在襁褓。比束发,日夜仰天哀号,曰:“他人孤,犹有遗像在堂,睪圹在原,繄我何惨?”足重茧,奔千里,招魂沙碛中。一夕,公大父见梦曰:“尔父死王事,帝檄为明神,翼日魂附闾左崔姓者。”言悉符梦,因绘其像奉之。公甫数岁,即知悼痛,尝曰:“吾何途而报罔极恩也?”饮泣读书,读复泣,泣已复读,杜门啖虀,见者怜之。弱冠补郡弟子员,贫,托迹外家。其配杜孺人佐事,举案惟谨,事孀姑孝,得其欢心。已而徙国中,授生徒业,藉其贽供甘毳,户外之屦且满。拮据数岁,而孺人亦自作苦力,田舍渐裕。公有妹,乏,公体母怜女意,赒之。公兄学颜野居,距“距”字,原误作“讵”。亲闱远,公知母念子,欲朝夕见,为营舍,比檐,更捐“捐”字,原误作“损”。箧中有为兄赀。孺人亦善体姑意,小姑需,针衵必继,藻蔬必时。奉伯氏惟谨,不计筐篚米盐供。

公攻举子业,卒厄于数。晚留意日者、医卜,家书多涉其奥。从兄学孔,有司误系清军籍,公不忍其携家弃坟墓而徙荒儌也,力请当事者,愿以身代,卒得解。颍守容江乾铭杨公乾铭杨公,即杨际会。见卷三《罗穆庵入觐序》一文之注。式其庐,公非公不造其庭,杨益重之。母没,刻其先公像合葬,督学台以孝旌其门。年四十无子,乃聚族语曰:“吾家自吾始业儒,今皓首青衿矣。吾欲择诸侄中可继书香者为吾嗣。”得兄学曾子,今孝廉君养廉养廉,即王养廉。《顺治颍州志·选举·明(举人)》: “(万历丁酉)王养廉,河南中式。”《康熙颍州志·选举·进士(明)》: “王养廉,万历丁酉河南举人,天启壬戌文震孟榜进士。详《人物》。”《顺治颍州志·名贤传·明》: “王养廉,字维张,号云鸿。性简静,不妄言笑,缊袍疏食,于声利一无所嗜,内行修饬,敏学过人。夜读书至达曙,友生旦访,犹见孤灯荧然。为文词根极理要,举万历丁酉乡试,买城东地数弓为亭圃,日楗户隐几,弹琴赋诗自娱,未尝问外事。天启壬戌始成进士,观政兵部,选行人,方期展采,以抱痾卒。”《康熙颍州志·人物·文苑》: “王养廉,字维张,号云鸿。性简静,不妄言笑,缊袍疏食,于声利绝无所嗜,内行纯备,勤学过人。每夜读书,孤灯达曙。登万历丁酉贤书,买城东隙地为亭圃,日键户弹琴,赋诗自娱,未尝问门外事。天启壬戌成进士,甫授行人,竟以病卒。有《阳春馆诗》。”,奇之,兄有难色,公曰:“为吾子即若子,是儿英秀,吾为若终教之。”遂卜告庙墓,立为嗣。三易外传“传”字,疑当作“傅”。,再妻迎,谆谆提以祖先之艰难,父志之沉郁,宗族之属望,课督殆无虚日。丁酉,孝廉君举于乡,以例请于督学,使者晋公儒官。孺人以无嗣,两为公置妾,毫无妒嫉,抚孝廉君周至如己出。公与孝廉君赴中立试,釜鬲绝,计无所出,适孺人遣力赍金至,盖所脱簪珥易之者。公没,孺人恐家务累孝廉君,夙夜督婢仆耕织无宁时,卵翼二孙,跬步不离。病革,泣语曰:“廉儿连岁遘变,哀毁未复,我倅“倅”字,通“卒”。有不讳,恐不任惊悼。”其体爱孝廉君真切如此。

公天性恺直,生平不为机械,喜赴人缓急。孺人慈惠严洁,晓畅事理。公尝以疑事取裁,比成败,不爽也。公与孺人盖唱随而成盛美,灞陵鹿车灞陵鹿车,见卷五《张烈妇传》一文之注。,岂多逊古人哉?

铭曰:死事之绩,可垂鼎镌。儒林发迹,帝实鉴兹。舍侄立从,英蕊是比。譬之抱璞,荆玉先知。脱簪何勇?重茧何悲?国有孝子,家有淑仪。全子圭璧,勋名用丕。颍水澌澌,玉篆金螭。