芦花湄集校注
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贺太宰吉亭赵公考绩序代吉亭赵公,即赵焕。见卷三《寿邢封公九十序》一文之注。据文中“今上二十八年八月,留铨大冢宰吉亭赵公以秋台大中丞并今绩满三年,报政天子”,知此文作于万历二十八年(1600)。

今上二十八年八月,留铨大冢宰吉亭赵公以秋台大中丞并今绩满三年,报政天子,诸曹郎请于不佞宜言。不佞曰:“侍公教。金锡圭璧,熏在腑膈,不佞固宜言。”夫士,报国者忠,显亲者孝,大愿也;报国者期崇秩,显亲者期永年,大遭也。当封疆羁縻,缱绻于白云西日者,十而九矣。比至于苍佩金镜之荣,又未有不徘徊于累茵列鼎之叹者也。

公自起进士,历阶晋吏部侍郎,三异三异,见卷二《寿观察茅鹿门公九十序》一文之注。、五袴《后汉书·廉范传》载:廉范,字叔度。治蜀有成,百姓歌曰:“廉叔度,来何暮。不禁火,民安作。平生无襦今五绔。”,苕霅生春;石室白兰,廷尉结袜。提剑江左,照玉衡台,盖二十年。鼓宫动羽,金玉同宣,雍雍乎郁美矣。于时两尊人方壮年华襦,已奉诏褒美,隆封卿贰。乃公遽有彩袖彩袖,见卷一《送张明寰南雍还亳序》一文之注。、江鱼江鱼,东汉孝子姜诗夫妻事。《后汉书·姜诗妻传》载:因母喜饮江水,姜诗妻每日到六七里外取水。母爱吃鱼汤,姜诗经常尽力供应,还要请邻家阿婆一起吃。后感动天地,其家房子旁边出现涌泉,味如江水;且每日出两条鲤鱼。这是“二十四孝”故事之一。之抱,置笏去,色养潍水上。出则殚忠,处则殚孝矣,天下谁不羡艳之?越七年,天子拊髀思公,起刑部尚书。时值法颇不中,逮问多忠贤,力为可否,不得则喟然叹曰:“与吾旷职而坐视肺石,吾宁左右乎亲之侧从愉向为快也。”又置笏去,终色养意不移,天下又争羡艳之。戊戌,再起南大中丞,即擢南大冢宰。终念两尊人春秋高,章再上,天子方倚眷公,不果请。于是秉圭驱驷,报政阙下。

公任司寇,平允春熙;坐阑台,弹纠霜烈;持铨衡,汰选镜核。退则殚孝,进则殚忠,盖至是天下益艳羡公何遭之隆也。本朝科目仕宦,如灵宝之许,闽之林,越之孙,岂不贯珠连璧,后先焜煌?然未有兄为中丞兄,指赵耀(1539~1609),字文明,号见田,掖县(今山东莱州)人。《乾隆掖县志·政治·明》: “赵耀,字文明,隆庆辛未(1571)进士,由庶吉士擢御史,按江西。以忤张居正归。后擢兵部郎中,历藩臬。清正率属。巡抚保定时,朝鲜有倭变。耀经略备倭十事,并上言款贡不可。兵部尚书石星一意主款,既而封事果坏,石星逮狱。人服耀之先见。崇祀先贤祠。”,弟为尚书,而尊人逾九望百,夫妇鸠杖怡怡,拜恩天官者。吾知公之“燕喜多祉”, “来归自镐”,吾为咏吉甫焉。《诗经·六月》: “吉甫燕喜,既多受祉。来归自镐,我行永久。”

今天下矿税棼乱,王言不节,所谓“谋臧不从,不臧覆用”《诗经·小旻》: “谋臧不从,不臧覆用。”,孔于筑室矣。天子方临轩待公,昊天疾威之儆戒,窃有望也。零露玄衮,吾知其必有合,吾为咏《采菽》焉。《吉甫》明孝,《采菽》明忠,此独天下益艳羡之,播之四夷,垂之竹帛,又岂有几哉?又岂有几哉?不佞备员史馆,敢不列之琬琰,以鸣国家之盛?