芦花湄集校注
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吕方平荆璧草序此文为吕昌期祖母吴氏所作。《嘉庆溧阳县志·人物志·完节》: “吕吴氏,勇妻。二十四岁夫亡,截发守志。姑王病笃,刲股即愈。孙昌期尝伏阕陈情,建坊旌表。”吕方平,即吕昌期,本名重庆,中举后改为昌期,溧水(今属江苏)人。万历二十六年(1598)进士,授南京户部主事,后任严州知州、山东参政。《嘉庆溧阳县志·选举·进士》所载万历年间进士及第者四人,吕姓仅吕昌期一人。且其及第在万历二十六年(1598),比张鹤鸣万历十四年(1586)及第迟了十二年,与本文中“余第十年之前,方平第于十年之后”合;又吕昌期任南京户部主事,与本文“方平甫选为留都司徒郎”亦合。《嘉庆溧阳县志·人物·宦绩》: “吕昌期,号兰谷。万历二十六年进士,授南京户部主事。出知严州府,蠲除科派,以裕民生。拔士方逢年、宋贤等,多跻卿辅。擢山东参政,不以征发累民,禁戢左道,威惠并著。及魏忠贤起,群小用事,昌期叹曰:‘大丈夫宁能事阉竖乎?’遂告归。”吕昌期既为万历二十六年进士,则其任南京户部主事不当早于此年。又据“方平甫选为留都司徒郎,予亦与参夏乡戎事”, “秣陵把臂,相看同组”等句,故知此文作于万历二十六年至二十八年(1598~1600)之间。时张鹤鸣在南京兵部武库司主事任上。“璧”字,原误作“壁”。

夫士之升沉有定数,不系于文章之实与华也。实者垂缨玉阶,华者亦垂缨玉阶,其常也。至于华者升、实者沉,驽骀勒玉,騕褭促枥,抱长握奇者多发白头之叹,不胜其嗟。而幸意于华,以为实者末之也已,则商君“屡变”之说。愈沉愈实,酝伦纪之辉,传圣贤之神,宁独文焉?人品、功业,沉乃定也。语曰:“习者为牛毛,到者为麟角。”盖至于麟角之与牛毛,实华远矣。实华远而后,我贵何者?知我者稀也;知我者稀,升沉何论焉?

吾友溧阳吕方平,束发举于乡。于时玉笋兰芬,瑶风紫电,为一时芳润之冠,人谓吐咳青云矣。即方平日顾,举手扪天座,弄清浅,掇之也。而七赴兰省,六怨春风,三藉牙篦之选,皆值放落。越二十余年,乃登一第。何沉之久耶?方平甫选为留都司徒郎,予亦与参夏乡戎事,则见温如良玉,棱如介石,鲛珠含彩,吴剑藏锋,风品殆不可端倪矣。出其平日手稿示余,余笑曰:“此二十年青箱中荆璧也。”凤髓龙液,远谢藻品;和氏三刖此言和氏璧事。《韩非子·和氏》: “楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之,玉人曰:‘石也。’王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之,又曰:‘石也。’王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泪尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:‘天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?’和曰:‘吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。’王乃使玉人理其璞,而得宝焉,遂命曰和氏之璧。”,吾子六放。何人情采华而遗实如此?然君不久沉,又乌有此荆璧也?爰名为《荆璧草》云。

嗟嗟!余第十年之前,方平第于十年之后,而秣陵“秣”字,原误作“抹”; “陵”字,原误作“棱”。把臂,相看同组,益信升沉有数哉。