芦花湄集校注
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《芦花湄集》卷之二 序

寿大司马郝公序代郝公、少翁郝公,指郝杰(1530~1601),字彦辅,蔚州(今河北蔚县)人。嘉靖三十五年(1556)进士,授行人,后仕至南京户部尚书、南京工部尚书、南京兵部尚书,卒于任上。《明史》有传。据文中“今上二十七年腊之廿八日,正公初诞之辰”,此文当作于万历二十七年(1599)腊月前。时张鹤鸣在南京兵部武库司主事任上。

汉臣王皋虞氏曰:“驱一世之民,跻仁寿之域。”王皋虞,指王吉(? ~前48),字子阳,琅琊皋虞(今山东即墨)人。少好学,以郡吏举孝廉。任昌邑中尉时,数谏昌邑王。后曾任益州刺史、博士、谏大夫等职。《汉书》有传。《汉书·王吉传》载王吉上宣帝疏云:“驱一世之民,跻之仁寿之域。”此善言仁者也。圣人曰:“仁者寿。”《论语·庸也》: “子曰:‘知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。'”得皋虞氏广之,而旨益畅。夫谓寿者,非必吸六气于丹霞,咀九华于云际,如安期安期,亦称安期生,古之仙人。《史记·五帝本纪》载方士李少君对武帝说:“臣尝游海上,见安期生。安期生食巨枣,大如瓜。安期生仙者,通蓬莱中。合则见人,不合则隐。”《列仙传·安期先生》: “安期先生者,琅琊阜乡人也。卖药于东海边,时人皆言千岁翁。秦始皇东游,请见,与语三日三夜,赐金璧,度数千万。出于阜乡亭,皆置去,留书以赤玉舄一双为报,曰:‘后数年求我于蓬莱山。’始皇即遣使者徐市、卢生等数百人入海,未至蓬莱山,辄逢风波而还。立祠阜乡亭,海边十数处云。”、韩众韩众,一作韩终,亦古之神仙。屈原《远游》: “奇傅说之托辰星兮,羡韩众之得一。”王逸《楚辞章句》: “喻古先圣获道纯也。”曹植《仙人篇》: “韩终与王乔,要我于天衢。”辈自引长年也。泽能沾世,功可补天,焜熀则盖九霄,浩荡则罩八隅。上自彤庭,下及蔀屋,靡不回春涤体,况肌骨之近,不金石哉!古之大臣,卜吉卜年,无如周公、太公。周公戴璧“璧”字,原误作“壁”。详见下注。圭缪卜,蚤沉河,吐握延士,作《无逸》立政,天子乃至赐以同颖之禾。此言周公事。《史记·鲁周公世家》: “武王克殷二年,天下未集。武王有疾,不豫,群臣惧。太公、召公乃缪卜。周公曰:‘未可以戚我先王。’周公于是乃自以为质,设三坛,周公北面立,戴璧秉圭,告于太王、王季、文王……诸侯咸服宗周。天降祉福,唐叔得禾,异母同颖,献之成王。成王命唐叔以馈周公于东土,作《馈禾》。”太公把白旄而誓苍兕,夜衣而行,犁明犁明,即黎明。宋代裴骃《史记集解·吕后本纪》注中引徐广之言曰:“犁犹比也。诸言犁明者,将明之时。”赴治,修政简礼,受“无棣”之策,而齐以昌。此言姜太公事。《史记·齐太公世家》载:武王即位,欲修文德,太公左杖黄钺、右把白旄而誓曰:“苍兕苍兕,总尔众庶,与尔舟楫,后至者斩。”武王王天下后,封太公于齐营邱。就国途中,太公闻旅舍主人云“时难得而易失”,乃夜衣而行,犂明至国。太公至国,因其俗,简其礼,通商工之业,便鱼盐之利,而人民多归齐,于是齐成为大国。周成王少时,因管叔、蔡叔作乱,命太公曰:“东至海,西至河,南至穆陵,北至无棣,五侯九伯,实得征之。”齐由此得征伐,为大国,都营邱。此两公者,兢兢勤惕不遑也,而勋在鼎铭,名充天壤,至今仁者之验与!

今留京大司马少翁郝公,初以轩入南台,簪白笔而临燕、赵,秉宪登藩,车迹遍秦、齐、梁、楚之郊,所至春风披拂,万卉承膏。比提剑辽阳,持节戎府,长城重于燕然,挟纩周于鱼丽,勋名灿矣。顷主上以留京重地简在付公,历司农、司徒,晋大司马。夫人臣,而遘若是也,蕊珠之春,恩自三朝,可谓嘉禾之锡,无棣之诰,穆然隆天重地矣。

今上二十七年腊之廿八日,正公初诞之辰,兵诸曹君质言于不佞,用引祝觞。不佞适备员计部,执鞭从公后,亲见公之兢兢勤惕,至不遑也。圭端镜定,不绳束而下自肃,不煦嘘而化自适,无矩而方,无规而圆“圆”字,原误作“图”。宋代张九成《孟子传》引古人之语云:“不以规矩,不能成方圆。”,不繁迫而绩自奏,捐貂珰之靡供,清司农之金钱,简材官骑士而技强,恤疲伍而气振,此皆公之游刃,未易枚举。姑论近事之大者,凿山枯脉,租海沉鱼,灾沴之明验也。又奸人妄奏,促民庐舍,寸寸而税之,民不知所待命。公力主奏停,抗章数上,主上深有感于重臣之言,一切报罢。此宁独省数百万命哉?未雨之防,国家之凭借,亦良重矣,所谓“驱一世而跻之仁寿”非耶?纳陛秬[注6]鬯,当计日而下矣。

[注6]“秬”字,原误作“柜”。韩婴《韩诗外传》引《传》曰:“诸侯之有德,天子锡之。一锡车马,再锡衣服,三锡虎贲,四锡乐器,五锡纳陛,六锡朱户,七锡弓矢,八锡钺,九锡秬鬯。《诗》曰:‘厘尔圭瓒,秬鬯一卣。'”

公金络外耸,珠光内应,皦如湛露,凝如峙岳。夫既以仁寿斯民矣,彭、乔彭、乔,指彭祖和王子乔,皆古仙人。《列仙传·彭祖》: “彭祖者,殷大夫也。姓篯名铿,帝颛顼之孙、陆终氏之中子。历夏至殷末,寿八百余岁。常食桂芝,善导引行气。历阳有彭祖仙室,前世祷请风雨,莫不辄应。常有两虎在祠左右。祠讫,地即有虎迹云。后升仙而去。”《列仙传·王子乔》: “王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙,作凤凰鸣。游伊洛之间,道士浮丘公接以上嵩高山三十余年。后求之于山上,见柏良曰:‘告我家,七月七日待我于缑氏山巅。’至时,果乘白鹤驻山头,望之不得到。举手谢时人,数日而去。”之年更何疑哉?卜吉卜年,恐不逊于齐、鲁二公也。至于振振子姓,绵绵家声,此自公之嘉祉多福。不佞固不赘云。