黄葆年与太谷学派研究
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第一章 太谷学派的渊源

18世纪、19世纪之交是中国思想界思潮萌动的时代,残酷的社会现实引起了有识之士的关注,他们纷纷为发病的社会肌体开出种种药方。吕思勉论述清代的思想发展历程谓:“这时代(乾嘉)的人却是比较的缺乏思想的,不但说不到政治上的根本问题,对于政治,也比较的不感兴趣,所以我说清代是政治思想消沉的时期。但是乾隆中叶以后,朝政不肃,吏治败坏,表面看似富强,实则民穷财尽,岌岌不可终日的情形完全暴露。深思远见之士,每多引为深忧。……所以到此时代,而政治思想逐渐发息。”吕思勉:《中国文化史·中国政治思想史讲义》,天津古籍出版社,2007,第215页。太谷学派就产生于“政治思想逐渐发息”的时代,表现出一种强烈的现实关怀。太谷学派到底是何种性质的团体?至今言人人殊。太谷学派的思想不是无源之水,它与历史上的哪些学派有渊源关系,它还受到哪些社会思潮的影响,它与儒、佛、道三教具有什么样的纠结关系,至今尚缺全面细密的论述。其渊源不清,性质亦很难认定。太谷学派近二百年的发展,其思想面貌不可能一成不变。寻绎其思想面貌的变迁历程,弄清学派的渊源关系,有助于对学派性质的认定。