第65章 钟铭！祸起方广寺
正所谓风水轮流转，做人要厚道。1613年4月25日，德川幕府的一代权臣大久保长安在骏府城因中风而去世，享年69岁。之前因为岡本大八事件沉寂了很久的本多正信、本多正纯父子浮出水面，借机准备向大久保忠邻发动反击。经查，大久保长安在掌管矿山期间，没有遵守家康四六分成的命令，克扣工钱中饱私囊。另外，从大久保长安的府邸搜出了大量金银，并发现了一口纯金的棺材。一生节俭的德川家康得知金棺材的消息后大怒，命骏府奉行彦坂光正彻查此事。光正于5月6日以收受贿赂、贪藏枉法等罪逮捕了山村良胜等大久保长安生前的心腹之人。同时，本多父子还添油加醋，说大久保长安与伊达政宗密谋造反，说大久保长安密谋再兴武田，说大久保长安让七个儿子迎娶有实力大名之女图谋不轨。更有甚者，还说长安暗通朝鲜准备叛国。真可谓是墙倒众人推。
德川家康迅速把大久保长安定性为奸贼，并下令肃清其一族。1613年7月9日，家康下令将已经埋葬的大久保长安遗体挖出，跟之前的岡本大八一样在****河原处以火刑。同日，大久保长安的7个儿子被捕，全部处死。之后跟大久保长安有关的大名和武将挨个接受了处理，要么被处死，要么被改易，要么被流放。作为大久保长安后台的大久保忠邻，被本多父子陷害说暗通丰臣秀赖，遭到了改易的惩罚，只得栖身于井伊直孝家（井伊直政次男）。最后只有伊达政宗和加藤嘉明未受处罚，但德川家康到临死前都疑心伊达政宗会造反。另外，大久保长安也是基督教徒……本来家康已经想放宽对基督教的惩罚了，但大久保长安事件的发生，使得德川幕府开始公开弹压基督教。
当初，德川家康曾不断摸索与丰臣氏共存的发展模式，想将管理一切宗教和寺庙的任务交给丰臣氏。同时，又遵从丰臣秀吉的遗言将自己的孙女千姬嫁给了秀赖。但是，居住在大坂城内以淀殿为首的丰臣氏的人们根本认不清形式，一直还认为是丰臣氏的天下，对家康保持轻蔑的态度。而且丰臣氏还雇佣了关原之战中许多战败失去主家的浪人，大坂城俨然成了西军诸大名的败战收容所。丰臣秀赖、关原之战战败的西军大名和浪人、念及丰臣氏旧恩的大名、基督教信徒、有野心的伊达政宗和六子松平忠辉、失势的大久保忠邻……如果这些反德川势力联合起来，后果不堪设想。1607年作为丰臣、德川两家友好象征的结城秀康（家康次子，在小牧长久手一战后作为秀吉养子）去世。1611年加藤清正、堀尾吉晴、浅野长政去世。1613年浅野幸长、池田辉政去世。随着这些感念丰臣秀吉旧恩的大名去世，丰臣氏渐渐地被孤立了起来。德川家康担心自己时日不多，终于下定决心铲除丰臣氏。
1614年4月，丰臣氏在家康的建议下对由于地震倒塌的京都方广寺进行重修。8月3日本来要在大佛殿进行开光仪式，但是幕府方认为寺内梵钟上的钟铭使用了不合适的言语，要求停止开光仪式。幕府方指出钟铭上“国家安康”一词不仅没有避讳将大御所的名字，更将“家康”二字分断，实乃不敬。“君臣丰乐”一词有丰臣氏作为主君子孙昌盛之意，显露反心。“右仆射源朝臣”一句更有射击家康之意，用心险恶。
不用说，此次方广寺钟铭事件，是德川家康与人称“黑衣宰相”的以心崇传谋划好的。为了扩大声势，德川家康于8月还命京都五山（南禅寺、天龙寺、相国寺、建仁寺、东福寺、万寿寺）的高僧和儒学家林罗山对钟铭进行解读。五山高僧们的解读还都是比较客观的，都说钟铭没有诅咒家康的意思，不构成不敬之罪。但是8月18日林罗山无视五山高僧的解读，擅自认定钟铭文字乃大不敬向家康汇报。之后，五山高僧不断向家康写信，批判林罗山，说如此欲加之罪何患无辞，钟铭根本没有诅咒之意。但家康始终没有理会，静静的等待着丰臣方的态度。最后，这口钟作为日本的重要文化财产保存了下来，就连太平洋战争时期日本大炼钢铁，都没有交出。
淀殿和丰臣秀赖得知此事后，急忙派家老片桐且元（贱岳七本枪之一）和钟铭的作者文英清韩到骏府向德川家康解释。但是家康不仅不见，还抓捕了文英清韩。片桐且元将消息传到大坂后，淀殿再次派自己的乳母大藏卿局（大野治长的母亲）为使者前往骏府。德川家康在本多正纯和以心崇传的陪伴下，接见了大藏卿局，并热情款待。起初还战战兢兢的大藏卿局，后来竟然跟德川家康唠起了家常。家康言道：“您请放心，钟铭事件是清韩一人之罪，与丰臣氏无关。我是不会追究淀殿和秀赖的责任的。”“谢大人，我一定如实禀报。”然而对于片桐且元，以心崇传却放出了狠话：“现在天下的大势，淀殿母子两人看不清，且元大人也看不清么？想避免大御所大人出兵大坂，就看丰臣方的态度了。”“这……我一人做不了主，要回大坂之后再做商议。”“如果淀殿和秀赖不做出点臣从性的实质举动，我们也很难说服大御所。”“好的，我尽量说服她们，尽快有所行动。”就这样丰臣方派来的两个使者得到了两个完全不同的答复。1614年9月6日，本多正纯和以心崇传为大藏卿局和片桐且元送行，两人同席而坐却没有谈及正事。
大藏卿局着急回去邀功而片桐且元则心力交瘁，所以大藏卿局率先到达了大坂面见淀殿和丰臣秀赖。9月18日，片桐且元将自己想好的三个方案提交给了淀殿和丰臣秀赖：一是丰臣秀赖去江户参勤、二是将淀殿作为人质留在江户、三是退出大坂城。片桐且元本想淀殿三取其一好避免与德川家正式开战，但他哪里知道，前不久大藏卿就回来禀报了另一个版本，同时还说了不少且元的坏话。淀殿大怒，以为片桐且元已经叛变投降了德川，才敢开出如此荒谬的条件，欲将其斩首。多亏丰臣秀赖、木村重成从中调停，最后决定于9月28日，将且元一家赶出大坂城，流放到高野山。心灰意冷的片桐且元于10月1日，带领全家300余人撤离大坂，逃亡茨木城暂避。
性格中厚的片桐且元有点像之前的前田利家，秀吉临死时就任命其为丰臣秀赖的老师。关原之战后，也是他多次奔走，才使丰臣和德川两家的矛盾化解，深受两家的信任。1613年丰臣秀赖因其功绩特意加赠1万石的俸禄，且元怕德川家怪罪不敢接受。最后还是在家康的授意下拜领，可以说片桐且元既是德川的家臣也是丰臣的家臣。所以他成了德川家康发动大坂城之战最后的一个障碍，本多正纯和以心崇传巧设离间计，最终让这个忠于丰臣氏的老臣变成了叛徒。就在片桐且元撤离大坂城的当日，德川家康就以钟铭不敬、陷害忠良为名对丰臣家发出了宣战布告。
1614年10月2日，丰臣氏开始向全国发放檄文，召集曾受太阁旧恩的大名与浪人到大坂集合准备与德川开战。同日，丰臣方开始大量购入兵粮和武器并修筑城防。此外，丰臣方还下令收缴大坂城内支持德川家大名的一切物资。但最终，没有一个大名来到大坂助阵，就连丰臣秀吉曾当亲生孩子一般对待的福岛正则，也只是派遣一族的福岛正守、福岛正镇参加丰臣军，并无奈的交出了丰臣方收缴的其在大坂城存放的8万军粮。相对于现任大名的无情，丰臣秀吉留下的金银财宝可是实打实的资本，让丰臣方短时间内聚集了10万的浪人。其中包括有真田幸村、长宗我部盛亲、后藤基次、毛利胜永、明石全登、塙直之、大谷吉治等。他们都是在关原之战后，想向德川家复仇的人，而且都是久经战场的勇士。丰臣与德川，围绕大坂城的最终决战即将到来！